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Determinismo biológico: definición y ejemplos

Determinismo biológico: definición y ejemplos


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El determinismo biológico es la idea de que las características y el comportamiento de un individuo están dictados por algún aspecto de la biología, como los genes. Los deterministas biológicos creen que los factores ambientales no tienen influencia en una persona. Según los deterministas biológicos, las categorías sociales como género, raza, sexualidad y discapacidad se basan en la biología y esto justifica la opresión y el control de grupos específicos de personas.

Esta perspectiva implica que el camino de un individuo en la vida está determinado desde el nacimiento y, por lo tanto, que carecemos de libre albedrío.

Conclusiones clave: determinismo biológico

  • El determinismo biológico es la idea de que los atributos biológicos, como los genes de uno, dictan el destino y los factores ambientales, sociales y culturales no juegan ningún papel en la formación de un individuo.
  • El determinismo biológico se ha utilizado para defender la supremacía blanca y justificar la discriminación racial, de género y sexual, así como otros prejuicios contra varios grupos de personas.
  • Aunque la teoría ha sido desacreditada científicamente, la idea de que las diferencias entre las personas se basan en la biología aún persiste en varias formas.

Definición de determinismo biológico

El determinismo biológico (también denominado biologismo, biodeterminismo o determinismo genético) es la teoría de que se determinan las características y el comportamiento de un individuo. exclusivamente por factores biológicos Además, según la teoría, los factores ambientales, sociales y culturales no juegan un papel en la configuración de un individuo.

El determinismo biológico implica que las circunstancias divergentes de varios grupos en la sociedad, incluidos los de diferentes razas, clases, géneros y orientaciones sexuales, son innatos y predeterminados por la biología. Como resultado, el determinismo biológico se ha utilizado para justificar la supremacía blanca, la discriminación de género y otros prejuicios contra grupos de personas.

Hoy, la teoría ha sido científicamente desacreditada. En su libro de 1981 refutando el determinismo biológico, La mala medida del hombre, el biólogo evolutivo Stephen Jay Gould afirmó que los investigadores que encontraron evidencia de determinismo biológico probablemente fueron influenciados por sus propios prejuicios.

Sin embargo, el determinismo biológico sigue apareciendo en los debates actuales sobre temas candentes como la categorización racial, la orientación sexual, la igualdad de género y la inmigración. Y muchos académicos continúan defendiendo el determinismo biológico para promover ideas sobre inteligencia, agresión humana y diferencias raciales, étnicas y de género.

Historia

Las raíces del determinismo biológico se remontan a la antigüedad. En Política, El filósofo griego Aristóteles (384-322 a. C.) afirmó que la distinción entre gobernantes y gobernados es evidente al nacer. Sin embargo, no fue hasta el siglo XVIII que el determinismo biológico se hizo más prominente, especialmente entre aquellos que deseaban justificar el trato desigual de diferentes grupos raciales. El primero en dividir y clasificar a la raza humana fue el científico sueco Carolus Linnaeus en 1735, y muchos otros pronto siguieron la tendencia.

En ese momento, las afirmaciones del determinismo biológico se basaban principalmente en ideas sobre la herencia. Sin embargo, las herramientas necesarias para estudiar directamente la herencia aún no estaban disponibles, por lo que las características físicas, como el ángulo facial y la relación de cráneo, se asociaron con varios rasgos internos. Por ejemplo, en el estudio de 1839 Crania AmericanaSamuel Morton estudió más de 800 cráneos en un intento de demostrar la "superioridad natural" de los caucásicos sobre otras razas. Esta investigación, que buscó establecer una jerarquía racial en el siglo XIX y principios del siglo XX, ha sido desacreditada.

Sin embargo, algunos hallazgos científicos continuaron siendo manipulados para apoyar afirmaciones sobre diferencias raciales, como las ideas de Charles Darwin sobre la selección natural. Mientras que Darwin hizo referencia en un momento a las razas "civilizadas" y "salvajes" en En el origen de las especies, no fue una parte importante de su argumento que la selección natural condujo a la diferenciación de los humanos de otros animales. Sin embargo, sus ideas se utilizaron como base para el darwinismo social, que argumentaba que la selección natural estaba teniendo lugar entre las diferentes razas humanas, y que la "supervivencia del más apto" justificaba la segregación racial y la superioridad blanca. Tal pensamiento se usó para apoyar políticas racistas, que fueron vistas como una simple extensión de la ley natural.

A principios del siglo XX, el determinismo biológico redujo los rasgos que no eran deseables para los genes defectuosos. Estos incluían tanto condiciones físicas, como paladar hendido y pie zambo, así como comportamientos socialmente inaceptables y problemas psicológicos, como criminalidad, discapacidad intelectual y trastorno bipolar.

Eugenesia

Ninguna visión general del determinismo biológico estaría completa sin discutir uno de sus movimientos más conocidos: la eugenesia. Francis Galton, un naturalista británico, originó el término en 1883. Al igual que los darwinistas sociales, sus ideas fueron influenciadas por la teoría de la selección natural. Sin embargo, mientras que los darwinistas sociales estaban dispuestos a esperar la supervivencia del más apto para hacer su trabajo, los eugenistas querían impulsar el proceso. Por ejemplo, Galton defendió la reproducción planificada entre razas "deseables" y evitó la reproducción entre razas "menos deseables".

Los eugenistas creían que la propagación de los "defectos" genéticos, especialmente las discapacidades intelectuales, era responsable de todos los males sociales. En las décadas de 1920 y 1930, el movimiento utilizó pruebas de coeficiente intelectual para clasificar a las personas en categorías intelectuales, y aquellos que obtuvieron calificaciones incluso ligeramente inferiores al promedio fueron etiquetados genéticamente discapacitados.

La eugenesia tuvo tanto éxito que, en la década de 1920, los estados estadounidenses comenzaron a adoptar leyes de esterilización. Finalmente, más de la mitad de los estados tenían una ley de esterilización en los libros. Estas leyes ordenaron que las personas que fueron declaradas "genéticamente no aptas" en las instituciones deben ser sometidas a esterilización obligatoria. En la década de 1970, miles de ciudadanos estadounidenses habían sido esterilizados involuntariamente. Los de otros países fueron sometidos a un tratamiento similar.

Heredabilidad del coeficiente intelectual

Si bien la eugenesia ahora es criticada por razones morales y éticas, persiste el interés en crear un vínculo entre la inteligencia y el determinismo biológico. Por ejemplo, en 2013, los genomas de individuos altamente inteligentes estaban siendo estudiados en China como un medio para determinar la base genética de la inteligencia. La idea detrás del estudio era que la inteligencia debe ser heredada y, por lo tanto, establecida al nacer.

Sin embargo, ningún estudio científico ha demostrado que genes específicos den como resultado un grado específico de inteligencia. De hecho, cuando se ha demostrado una relación entre los genes y el coeficiente intelectual, el efecto se limita a solo un punto o dos. Por otro lado, se ha demostrado que el entorno, incluida la calidad educativa, influye en el coeficiente intelectual en 10 puntos o más.

Género

El determinismo biológico también se ha aplicado a las ideas sobre sexo y género, particularmente como una forma de negar derechos específicos a las mujeres. Por ejemplo, en 1889, Patrick Geddes y J. Arthur Thompson afirmaron que el estado metabólico era la fuente de varios rasgos en hombres y mujeres. Se decía que las mujeres conservaban energía, mientras que los hombres gastaban energía. Como resultado, las mujeres son pasivas, conservadoras y carecen de interés en la política, mientras que los hombres son lo contrario. Estos "hechos" biológicos se utilizaron para evitar la extensión de los derechos políticos a las mujeres.

Fuentes

  • Allen, Garland Edward. "Determinismo biológico" Enciclopedia Británica, 17 de octubre de 2013. //www.britannica.com/topic/biological-determinism
  • Burke, Meghan A. y David G. Embrick. "Determinismo, biológico". Enciclopedia internacional de las ciencias sociales. Enciclopedia.com. 2008. //www.encyclopedia.com/science-and-technology/biology-and-genetics/biology-general/biological-determinism
  • Gould, Stephen Jay. La mala medida del hombre, revisada y ampliada. W.W. Norton & Company, 2012.
  • Horgan, J. "Defendiendo la cruzada de Stephen Jay Gould contra el determinismo biológico". Científico americano. 24 de junio de 2011 //blogs.scientificamerican.com/cross-check/defending-stephen-jay-goulds-crusade-against-biological-determinism/#googDisableSync
  • Mikkola, Mari. "Perspectivas feministas sobre sexo y género". The Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2017. //plato.stanford.edu/cgi-bin/encyclopedia/archinfo.cgi?entry=feminism-gender
  • Sloan, Kathleen. "La falacia de la inteligencia y el determinismo genético". El Centro de Bioética y Cultura.. 2013, 9 de mayo //www.cbc-network.org/2013/05/the-fallacy-of-intelligence-and-genetic-determinism/


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