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Historia de Marruecos - Historia

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MARRUECOS

La región que se convertiría en Marruecos está habitada desde el Neolítico. Los bereberes llegaron unos mil años antes de Cristo con los asentamientos fenicios y cartagineses en la costa. Los romanos, los vándalos y el Islam invadieron Marruecos. Las tensiones entre bereberes y árabes han existido desde entonces. En la década de 700, el rey Idris ibn Abdullah unió a los bereberes y árabes bajo una sola monarquía que se mantuvo durante dos siglos. La capital, Fez, se convirtió en un importante centro islámico de religión y cultura. Cuando España expulsó a los últimos moros de España en 1492, fue el final de la época dorada. Marruecos, España y Portugal competían entre sí durante los siguientes siglos por la hegemonía sobre el Mediterráneo occidental. A principios del siglo XIX, la piratería marroquí en el Mediterráneo era un gran problema para Gran Bretaña y Estados Unidos. España estableció colonias en Tánger y a lo largo de la costa de Marruecos-Mauritania. A principios del siglo XX, Francia, ya segura en Argelia, puso sus ojos en Marruecos. Europa no estaba interesada en las maniobras de Marruecos para proteger su independencia. La independencia marroquí terminó en 1912, con el Tratado de Fez, por cuyos términos Francia recibió Marruecos y los españoles consiguieron retener una esfera de influencia en el suroeste. La agitación contra el dominio francés quedó un tanto en suspenso durante la Segunda Guerra Mundial, pero en 1947 comenzaron en serio los esfuerzos para librar al país de los franceses. La independencia se logró en 1956; Pasaron otros 13 años hasta que el último enclave español fue devuelto a Marruecos. La estabilidad fluctuante ha caracterizado a Marruecos desde la independencia, aunque el mismo rey, Hassan II, reinó desde 1961 hasta su muerte en 1999.


Marruecos antiguo: historia, monumentos, patrimonio

Marruecos es una nación antigua cargada de historia. Si bien el país fue habitado por el hombre prehistórico, también fue tierra de los antepasados ​​de los bereberes de hoy, los moros en la época de los primeros navegantes fenicio-púnicos, los cartagineses y los romanos.

Estos primeros dejaron huellas de su civilización ibérico-maurusiana - Hombre de Mechta el-Arbi - y de su civilización Capsia, entre otros vestigios, sus famosas pinturas rupestres, marcas pintadas en las paredes rocosas del Atlas.

Mientras que estos últimos han marcado la historia del país con una de las civilizaciones más espléndidas que el Mediterráneo occidental conoció en la antigüedad, la civilización libio-bereber o mauritana.

El Marruecos romano era conocido en la antigüedad como Tingitan Mauritania, que formaba parte del antiguo reino moro conocido como Mauritania y se extendía por el noroeste y el centro de la actual Argelia, y parte del norte de Marruecos.
Mauritania-Tingitania se extendía desde el norte de la península hasta Salé (Necrópolis de Chellah) y Volubilis (Región de Meknes) al sur y al este hasta el río Oued Laou.
Sus principales ciudades son Volubilis, Sala (Chellah), Lixus, Banasa, Ceuta, Melilla y Tingis (ahora Tánger) que fue su capital. Se adscribió administrativamente a la provincia de España (Bética). Lamentablemente, el tiempo no lo perdonó todo, varias ciudades antiguas se perdieron con el paso del tiempo, las guerras y otras dificultades.
Solo unas pocas ciudades con ruinas están presentes en la actualidad, las más intactas son Volubilis, así como Chellah, Lixus, Banasa y Thamusida.

Una antigua ciudad romana ubicada a orillas del Oued Khoumane, un río en las afueras de Meknes (Marruecos), no lejos de la ciudad santa de Moulay Idriss Zerhoun, donde descansa Idriss I.
El nombre de la ciudad proviene del latín volubilis que significa "que gira, que tiene un movimiento giratorio". El nombre bereber de la ciudad es Walili, Oualili o Walila, que significa flor de enredadera. La ciudad vivía del comercio del aceite de oliva. En las ruinas se pueden encontrar muchas prensas de aceite.

Sala Colonia / Chellah:

El sitio de Chellah fue probablemente el asentamiento humano más antiguo en la desembocadura del Bouregreg. Los fenicios y cartagineses, que fundaron varios puestos comerciales en Marruecos, probablemente habitaron las orillas del Bouregreg.
Chellah, sin embargo, conserva los restos de una ciudad romana posterior. Las excavaciones han revelado la presencia de un asentamiento impresionante, el pueblo citado como Sala por Ptolomeo y Sala Colonia en el itinerario de Antonino. Se han excavado los restos del "Decumanus Maximus" o camino principal, así como los de un foro, una fuente monumental, un arco de la victoria, una basílica cristiana, etc.
La carretera principal de Sala fue monitoreada por sondeos realizados en dirección al puerto antiguo de Bouregreg, un puerto que ahora está enlodado. De esta forma, la villa romana se extendía más allá del recinto Merinid en dirección al río.

Lixus:

Una antigua ciudad fundada por los fenicios alrededor del 800 a. C. Se encuentra cerca de la actual ciudad de Larache, en la margen derecha del río Loukkos. Sus ruinas ocupan el cerro conocido actualmente como "Chummich", que deriva de "Tchimmis" o "tuchumus", nombre que designaba el sitio en la época medieval. Contrariamente a la creencia popular, este nombre no tiene nada que ver con el nombre "Maqom Shamsh", que aparece en escritura neopúnica en monedas antiguas acuñadas en el siglo I aC por una ciudad aún no identificada.
Lixus es sin duda una de las ciudades más antiguas del norte de África según las antiguas fuentes de Plinio el Viejo. Según este último, Lixus se fundó en el siglo XII a. C., mucho antes que Cartago y Gadir. El primer asentamiento se fundó en una acrópolis en la cima de una colina con vistas a un estuario, una situación topográfica muy buscada por los fenicios.

Banasa:

Banasa es una antigua ciudad romana cuyo nombre aún es incierto. Se encuentra en la llanura de Gharb, en la margen izquierda del Oued Sebou en Marruecos.
Varios siglos antes de que el emperador Augusto decretó la fundación de la colonia Julia Valentia Banasa a principios del siglo I d.C., el sitio había conocido una fuerte presencia fenicia y luego cartaginesa.
Esta presencia se expresó en particular a través de una floreciente industria artesanal, como lo demuestran los numerosos hornos de alfarería que se han excavado. Es probable que al comienzo de la ocupación romana Banasa fuera solo un campamento militar rodeado por un foso. Pero pronto los contornos de la ciudad comenzaron a tomar forma. Aparecieron calles en ángulo recto, un foro con pórticos, una basílica judicial, un templo con seis cámaras y media docena de baños, dos de ellos privados.

Zilis:

(Ahora Asilah): Fundada por los fenicios, antes de Cristo con el nombre de Zêli, luego fue ocupada por los cartagineses desde el 700 hasta el 146 a.C. antes de estar bajo la dominación romana, esta última rebautizada como Zilis.
Thamusida:
Thamusida es un puerto fluvial de la época romana en Marruecos. La pequeña ciudad antigua se encuentra de 1 a 10 km en línea recta desde la actual ciudad de Kenitra y a unos 23 km en línea recta, al norte de Mehdia, en la margen izquierda del río Sebou en Sidi Ali ben Ahmed. Está aproximadamente a medio camino entre Sala (en el sur) y Banasa (en el norte), en un área propensa a inundaciones, el sitio permanece elevado y conectado a un vasto interior. Fue fácil de defender.
El bosque cercano de Maamora probablemente proporcionó los materiales de construcción (alcornoques).
El río navegable y rico en peces río arriba y río abajo, así como las tierras cultivables circundantes, lo convirtieron en un importante centro de ocupación.
Thamusida se encontraba en una calzada romana que partía de Tánger / Tingis, pasaba por Larache / Lixus, Banasa, bajaba a Sala Colonia (Chellah) y se detenía en la siltworks (todavía visible en la salida sur de Rabat en la carretera a Casablanca) .
La antigüedad de las ciudades de Lixus y Tingis se conocía desde hacía mucho tiempo a través de textos. La arqueología ha revelado que las ciudades de Tingitan Mauritania tenían un pasado más antiguo.

Rirha:

Rirha, que pudo haber sido la antigua ciudad de Gilda, mencionada en los textos grecolatinos, posible capital del reino de Mauritania (hoy noroeste de Marruecos) antes de la conquista romana, es una antigua ciudad ubicada en la llanura de Gharb, a unos 35 km. del sitio de Volubilis y 8 km al norte de Sidi Slimane (provincia de Kenitra), Marruecos.
El sitio de Rirha ocupa, en la margen derecha del río Beht, una colina triangular artificial de unos diez metros de altura, alargada de este a oeste y rodeada por un recodo del río.
El sitio experimentó una fase llamada mauritana que se remonta al menos al siglo III a.C., caracterizada por una arquitectura de barro, seguida de una fase romana (siglos I-III d.C.), durante la cual se desarrolló un paisaje urbano (domus, recinto, alcantarillas, etc.) y, en última instancia, una fase islámica (siglos IX-XIV), que volvió a ocupar los edificios de la antigüedad.


Jugar al juego de las citas

El sitio marroquí, conocido como Jebel Irhoud, era una mina de barita activa cuando hizo olas científicas por primera vez en la década de 1960. La excavación produjo herramientas de piedra y algunos fragmentos de cráneo enigmáticos, que los científicos asignaron inicialmente a un antiguo pariente de los humanos modernos.

Pero comprender el verdadero lugar de los fósiles en la historia humana requería fechar sólidamente el sitio, y esa era una tarea complicada, ya que la datación precisa requiere saber qué capa de roca sepultó un fósil determinado, información que las excavaciones de la década de 1960 en Jebel Irhoud en gran medida no registraron.

Sin embargo, desde que se enteró de la existencia de Jebel Irhoud cuando entró en el campo, Hublin había anhelado reabrir el sitio para la excavación. En 2004, finalmente convenció a las autoridades marroquíes locales para que hicieran precisamente eso, lo que requirió la reconstrucción de la carretera hacia el área y la eliminación cuidadosa de 7.000 pies cúbicos de escombros rocosos.

Para deleite de los investigadores, una parte del sitio arqueológico sobrevivió bajo los escombros de la minería, y produjo más herramientas de piedra, una amplia evidencia de humanos usando fuego y algunos restos esqueléticos, incluida una mandíbula inferior y parte de un cráneo.

Es importante destacar que encontrar las herramientas de piedra y los restos óseos en la misma capa de roca significó que el equipo de Hublin podría usar las herramientas para fechar con mayor precisión los fósiles de Jebel Irhoud.

El equipo aprovechó el hecho de que las herramientas de piedra habían sido esparcidas y calentadas inadvertidamente por las fogatas de los humanos de Jebel Irhoud. Calentar las herramientas de piedra redujo a cero la carga eléctrica que llevaban. Eso significa que cualquier carga en las herramientas de hoy se habría generado después de que fueran enterradas, ya que los sedimentos circundantes bombardearon la piedra con radiactividad natural.

El equipo de Hublin pasó un año midiendo la radiactividad del sitio de Jebel Irhoud. Al comparar esta dosis de radiación anual con la carga eléctrica actual de las herramientas, el equipo determinó que las fogatas de Jebel Irhoud hornearon las herramientas hace unos 315.000 años, más o menos 34.000 años.

Esta edad es el doble de la edad proporcionada para Jebel Irhoud en un estudio de 2007 en coautoría de Hublin, una discrepancia causada por el modelo de radioactividad menos riguroso del estudio anterior. Sin embargo, la evaluación de los datos anteriores con el nuevo modelo arroja una edad de aproximadamente 286.000 años, en línea con los resultados del nuevo estudio.

Los hallazgos añaden a Jebel Irhoud a una pequeña lista de sitios fósiles africanos bien fechados que contienen humanos modernos y sus precursores.

Además, las fechas de Jebel Irhoud se superponen con las fechas asignadas recientemente a Homo naledi, una especie de homínido extinta, y anatómicamente extraña, descubierta en Sudáfrica. El hallazgo proporciona más evidencia de que al menos dos especies de homínidos dramáticamente diferentes ocuparon África al mismo tiempo. (Encuentra mas sobre Homo naledi.)


Estalla la Guerra Civil Española

El 18 de julio de 1936, la Guerra Civil española comienza como una revuelta de oficiales militares españoles de derecha en el Marruecos español y se extiende a la España continental. Desde las Islas Canarias, el general Francisco Franco transmite un mensaje en el que pide a todos los oficiales del ejército que se unan al levantamiento y derroquen al gobierno republicano de izquierda de España. En tres días, los rebeldes capturaron Marruecos, gran parte del norte de España y varias ciudades clave en el sur. Los republicanos lograron sofocar el levantamiento en otras áreas, incluida Madrid, España y la capital de 2019. Los republicanos y los nacionalistas, como se llamaba a los rebeldes, procedieron luego a asegurar sus respectivos territorios ejecutando a miles de presuntos opositores políticos. Mientras tanto, Franco voló a Marruecos y se preparó para llevar al Ejército de África al continente.

En 1931, el rey español Alfonso XIII autorizó elecciones para decidir el gobierno de España, y los votantes decidieron abrumadoramente abolir la monarquía a favor de una república liberal. Alfonso se exilió y se proclamó la Segunda República, inicialmente dominada por liberales de clase media y socialistas moderados. Durante los dos primeros años de la República, los trabajadores organizados y los radicales de izquierda forzaron reformas liberales generalizadas, y la región de Cataluña y las provincias vascas, de mentalidad independiente, lograron una autonomía virtual.

La aristocracia terrateniente, la iglesia y una gran camarilla militar se opusieron a la República, y en noviembre de 1933 las fuerzas conservadoras recuperaron el control del gobierno en las elecciones. En respuesta, los socialistas lanzaron una revolución en los distritos mineros de Asturias y los nacionalistas catalanes se rebelaron en Barcelona. El general Franco aplastó la llamada Revolución de Octubre en nombre del gobierno conservador, y en 1935 fue nombrado jefe del Estado Mayor del Ejército. En febrero de 1936, nuevas elecciones llevaron al poder al Frente Popular, una coalición de izquierda, y Franco, un monárquico estricto, fue enviado a un oscuro comando en las Islas Canarias frente a África.

Temiendo que el gobierno liberal diera paso a la revolución marxista, los oficiales del ejército conspiraron para tomar el poder. Después de un período de vacilación, Franco aceptó unirse a la conspiración militar, que estaba programada para comenzar en Marruecos a las 5 a.m. del 18 de julio y luego en España 24 horas después. La diferencia de tiempo fue para permitir que el Ejército de África asegurara Marruecos antes de ser transportado a España y la costa andaluza por la Armada.

En la tarde del 17 de julio se descubrió el plan para la mañana siguiente en la localidad marroquí de Melilla, y los rebeldes se vieron obligados a actuar de forma prematura. Melilla, Ceuta y Tetuán pronto quedaron en manos de los nacionalistas, que fueron ayudados por tropas conservadoras marroquíes que también se opusieron al gobierno de izquierda en Madrid. El gobierno republicano se enteró de la revuelta poco después de que estallara, pero tomó pocas acciones para evitar que se extendiera al continente.

El 18 de julio, las guarniciones españolas se rebelaron en toda España. Los trabajadores y campesinos lucharon contra el levantamiento, pero en muchas ciudades el gobierno republicano les negó las armas y los nacionalistas pronto tomaron el control. En regiones conservadoras, como Castilla la Vieja y Navarra, los nacionalistas tomaron el control con poco derramamiento de sangre, pero en otras regiones, como la ferozmente independiente ciudad de Bilbao, no se atrevieron a abandonar sus guarniciones. La revuelta nacionalista en la armada española fracasó en gran medida, y los barcos de guerra dirigidos por comités de marineros fueron fundamentales para asegurar varias ciudades costeras para la República. Sin embargo, Franco logró trasladar a su Ejército de África desde Marruecos, y durante los meses siguientes, las fuerzas nacionalistas invadieron rápidamente gran parte de las áreas controladas por los republicanos en el centro y norte de España. Madrid fue sitiada en noviembre.

Durante 1937, Franco unificó las fuerzas nacionalistas bajo el mando de la Falange, España & # x2019s partido fascista, mientras que los republicanos cayeron bajo el dominio de los comunistas. Alemania e Italia ayudaron a Franco con abundantes aviones, tanques y armas, mientras que la Unión Soviética ayudó al bando republicano. Además, miles de comunistas y otros radicales de Francia, la URSS, Estados Unidos y otros lugares formaron las Brigadas Internacionales para ayudar a la causa republicana. La aportación más significativa de estas unidades extranjeras fue la exitosa defensa de Madrid hasta el final de la guerra.

En junio de 1938, los nacionalistas se dirigieron al mar Mediterráneo y cortaron el territorio republicano en dos. A finales de año, Franco montó una gran ofensiva contra Cataluña. En enero de 1939 fue capturada su capital, Barcelona, ​​y poco después cayó el resto de Cataluña. Con la causa republicana casi perdida, sus líderes intentaron negociar la paz, pero Franco se negó. El 28 de marzo de 1939, los republicanos finalmente se rindieron Madrid, poniendo fin a la Guerra Civil española. Hasta un millón de vidas se perdieron en el conflicto, el más devastador de la historia de España. Posteriormente, Franco se desempeñó como dictador de España hasta su muerte en 1975.


Historia marroquí

La historia de Marruecos está llena de hechos y eventos interesantes, y muchos países han participado en ella. Alrededor del 5.000 a. C., el país comenzó a ver un número significativo de colonos, aunque la actividad humana comenzó hace entre 75.000 y 125.000 años. Los bereberes nativos comenzaron a establecerse hace unos 3.000 años y han visto una considerable influencia extranjera a lo largo de los siglos. Se cree que son descendientes de los antiguos egipcios, pero los bereberes siguen siendo el principal grupo étnico del país. Después de disfrutar de un relativo aislamiento durante unos 300 años, a los bereberes se unieron otros grupos étnicos. Hacia el 800 a.C., comenzaron a llegar los fenicios, y esto movió la historia de Marruecos en otra dirección.

Los fenicios ayudaron a establecer el comercio en lo que hoy es Marruecos, y esto trajo más interés a la región. Los africanos del este vinieron después de los fenicios, contribuyendo aún más a la composición mixta del país. No pasó mucho tiempo para que aparecieran los romanos. Roma fundó una colonia africana llamada Ifrikiya, que inspiró el nombre del continente. Marruecos era parte de esta colonia, y los romanos hicieron todo lo posible para domesticar a los que llamaban bárbaros, de ahí el nombre bereber. Los bereberes habían establecido varios reinos independientes antes de la llegada de los romanos, y uno de los hechos más interesantes sobre Marruecos gira en torno a este relativo bastión bereber. Los romanos nunca lograron establecer un control completo sobre el Marruecos moderno, ya que los grupos bereberes, a menudo unificados, se esforzaron por molestar a sus huéspedes cada vez más indeseables. Algunos asentamientos romanos se establecieron en lugares como Essaouira, pero no tuvieron un éxito duradero.

La historia de Marruecos está definida en gran medida por las relaciones que los bereberes tenían con diversas entidades extranjeras. Además del Imperio bizantino, los bereberes establecieron relaciones con varias naciones, a menudo firmando tratados que se superponían y se contradecían entre sí. Esto ayudó a evitar que una nación extranjera específica ganara realmente el control de la tierra. Esto, a su vez, contribuyó significativamente a la cultura general en Marruecos. Dicho esto, los bereberes tuvieron que enfrentarse grupo tras grupo, y no se detuvo con los romanos. Después de que los romanos se fueron, la ley tribal se hizo cargo durante siglos. Luego llegaron los invasores árabes musulmanes y, como los que vinieron antes que ellos, jugaron un papel clave en la historia de Marruecos.

Mapa de Marruecos

Los árabes musulmanes comenzaron a llegar al Marruecos moderno alrededor del año 700 d.C. Inspirados por el profeta Mahoma, estos invasores buscaron expandir la influencia de su religión. Se necesitaron unos 70 años para tomar el control de las tierras marroquíes de los bereberes, que es uno de los hechos más interesantes sobre Marruecos. Después de todo, estos invasores musulmanes tardaron menos de diez años en conquistar el Medio Oriente. Los árabes musulmanes tenían la misión de conquistar Europa occidental y Marruecos se interpuso en su camino. En 711, los árabes musulmanes finalmente llegaron a la costa sur de España después de conquistar Tánger, que comenzó su reinado de larga duración sobre la Península Ibérica. Algunas mezquitas históricas del período islámico del país sobreviven hasta el día de hoy, al igual que sus altísimos minaretes. El minarete más emblemático del país se cierne sobre la mezquita Koutoubia en Marrakech. La Giralda es otro minarete árabe de renombre, y se puede encontrar en la ciudad española de Sevilla.

Los árabes musulmanes finalmente perdieron todo el control sobre la Península Ibérica en 1492 y, junto con los bereberes nativos, muchos de los cuales se habían convertido al Islam, continuaron gobernando Marruecos. Los portugueses finalmente vinieron buscando establecer algunas rutas comerciales a través del Sahara, sin mencionar vengarse de los casi 800 años que tuvieron que aguantar a los árabes invasores. España y Francia también se interesaron por el país en el siglo XIX y, curiosamente, algunos destinos de la costa norte siguen formando parte de España. La arquitectura francesa y española se nota en muchos destinos marroquíes, y el francés se habla ampliamente en todo el país, lo que da una idea del papel que estos países desempeñaron en la historia de Marruecos.

Muchos grupos y naciones lograron reclamar algún tipo de reclamo sobre Marruecos, o partes de él de todos modos, y esto ha contribuido significativamente a la historia del país. Muchas tradiciones nativas sobrevivieron en esta nación árabe-bereber, y los visitantes pueden echar un vistazo a la historia de Marruecos cuando deambulan por las calles de sus medinas. Estos barrios antiguos son donde se encuentran muchos de los mejores monumentos históricos del país, y también son excelentes lugares para comprar y cenar. La cocina de Marruecos, al igual que la historia del país, fue influenciada por varios pueblos y naciones.

Como nota al margen, los viajeros interesados ​​en aprender más sobre la historia de Marruecos siempre pueden planificar una visita al Museo del Legado Americano. En este museo de Tánger se ofrecen recorridos gratuitos en inglés que destacan algunos de los hechos históricos más interesantes sobre Marruecos. Algunos de los otros museos del país también ofrecen información sobre la historia de Marruecos, y también vale la pena agregarlos al itinerario cuando busque cosas que hacer.


La Historia de Marruecos

Marruecos es un gran ejemplo de un país pacífico lleno de culturas multiétnicas. Este país que se encuentra en el norte de África es ahora el hogar de treinta y cuatro millones de habitantes. Casablanca puede ser la ciudad más grande de Marruecos, pero la capital del país se encuentra en Rabat. La cultura islámica que ves aquí hoy no se origina en sus antepasados, los bereberes. Fueron los árabes quienes introdujeron el Islam en el siglo VII cuando hicieron su invasión a este país.

En la última etapa del segundo milenio, los bereberes fueron conocidos como los primeros pobladores de esta región. Tuvieron un papel crucial en la prevención de la ocupación romana. A pesar de que los romanos ocuparon la mayor parte del exterior de la región, los bereberes lograron mantener intactas las montañas del Alto Atlas y las montañas del Rif. Los bereberes marroquíes habían hecho lo mismo cuando los vándalos y las fuerzas bizantinas llegaron a invadir la región. Más tarde, a principios de 1900, los franceses colonizaron este país. Su larga ocupación se puede ver en las ciudades más grandes de Marruecos, Rabat y Casablanca, que fueron diseñadas en estilo francés.

La diversidad de la cultura en este país fue moldeada por las influencias de varios regímenes. Al final, ahora puede ver un país verdaderamente hermoso que atrae a millones de turistas internacionales cada año.


Historia de Marruecos

Marruecos es un país con una rica cultura e historia. La forma de vida de la gente aquí en Marruecos estuvo influenciada por la cultura ancestral del país. Pero una parte de su cultura se obtiene de otra cultura.

La historia es muy importante para que sepamos cómo comienzan las cosas en un país, cuál es su desarrollo desde el pasado y su presente. Conozcamos más sobre Marruecos. La historia de Marruecos es una gran cantidad de hechos asombrosos, así como eventos especiales, incluida la invasión de algunos países extranjeros. Las primeras personas que vivieron en Marruecos fueron los bereberes hace unos 3.000 años. Su forma de vida era diferente. Viven como tribus con un gobierno no reconocido. Pero tienen sus líderes y esos líderes crearon algunas reglas para ser seguidas por la gente.

Para que un país continúe progresando, necesita tener unidad. Pero, lamentablemente, no están tan unidos, por lo que fueron invadidos por algunos países extranjeros. Los primeros en invadir Marruecos fueron los fenicios. Ocurrió en el siglo XII a.C. Durante esos tiempos, los fenicios afirmaron con éxito algunos de los asentamientos costeros de Marruecos, pero luego fueron derrotados por los cartagineses en el siglo II a.C.

Pero luego fueron conquistados por los romanos en 146 a. C. y se apoderaron de la zona de Marruecos. El Imperio Romano no duró su invasión. Los árabes vinieron y tomaron todo el control. Los árabes introdujeron el Islam a los marroquíes. Pero los judíos también querían invadir Marruecos y por eso, comienzan a luchar. Por eso, dejaron el país en condiciones inseguras e inestables. Pero, afortunadamente, existe este hombre que dirige y gobierna el país. Él es Ahmed I al-Man-sur. Gracias a él, Marruecos vuelve a subir. Durante ese tiempo los judíos y los moros de España son designados en Marruecos. Comparten su rica cultura y su arte con los marroquíes.

Hay varios conflictos que ocurrieron a principios del siglo XV. Está entre españoles y portugueses. Pero los marroquíes no se rindieron y se hicieron aún más fuertes. La lucha comenzó contra los marroquíes y portugueses. Afortunadamente, los marroquíes ganan y como resultado se recuperan y toman toda la ciudad costera en el año 1700. Pero luego, en 1904, Marruecos se dividió en Francia y en España. Francia recibe la mayor parte. Alemania no estuvo de acuerdo con el hecho de que los franceses recibieran una porción mayor. Afirman obtener algo de eso. Enviaron una cañonera a los franceses. Pero la lucha no duró por el acuerdo hecho por los franceses que permitió la demanda de los alemanes.

Marruecos se convirtió en un país independiente en el año 1950 por solicitud de su sultán. Al principio, su solicitud no fue concedida. Pero no se detuvieron y para el año 1957, el sultán Mohammed se convirtió en el rey de Marruecos. Ahora se convirtió en una oportunidad para que los marroquíes lograran la independencia. Pero en 1953, Sultan fue depuesto por los franceses. Y en 1956 regresó. Marruecos finalmente recibió la independencia completa el 2 de marzo de 1956. Fue después de la firma de una declaración conjunta en París para la sustitución del Tratado de Fez.

En 1961, Mohammed murió a causa de una insuficiencia cardíaca. El Rey fue reemplazado por el Rey Hassan II en el año 1961 y reinó el país hasta 1991. Pero su liderazgo no resultó bien porque durante los años 1960 y 1970 Marruecos sufrió de inestabilidad política. Marruecos estaba profundamente endeudado debido al exceso de endeudamiento y la expansión excesiva. Ocurrió en el año 1970. Pero luego, en 1971 y en 1972 Hassan II sobrevivió a los 2 intentos de golpe. También hubo un motín que ocurrió en Casablanca en el año 1981.

Desafortunadamente, Hassan II murió en 1999. Después de eso, se presentó un nuevo rey y fue Mohammed VI. Prometió a los marroquíes que haría todo lo posible para cambiar todas las malas acciones causadas por el difunto Hassan II. Pero a partir de ahora, todo ha cambiado, de hecho, se considera que Marruecos tiene el historial de derechos humanos más limpio de África y Oriente Medio.

Paso a paso, Mohammed VI gestiona y organiza muchas cosas, incluida la elección adecuada, introducir en algunas escuelas públicas el idioma bereber y, muy especialmente, el Mudawanna, un código legal que indica la protección del derecho de las mujeres al divorcio y la custodia. Aparte de eso, el turismo en Marruecos se ha desarrollado y también ha forjado fuertes lazos más estrechos con Europa. A día de hoy, Marruecos sigue desarrollándose más. La principal industria de Marruecos ahora es el turismo y los textiles.

El pasado 2011, Mohammed VI revisó la constitución y se nombró un nuevo gobierno en enero de 2012. En el año 2013, específicamente en el mes de enero, el gobierno de Marruecos ha devuelto el artículo cambiante del código penal que permite al violador de varias niñas menores de edad evitar el enjuiciamiento y simplemente casarse con sus víctimas.

Marruecos ha cancelado los ejercicios militares conjuntos y exige el seguimiento previsto como un ataque a su autoridad. Esto sucedió el pasado 2013. Ese mismo año, el rey designa un nuevo gobierno.

En octubre de 2016 se celebraron elecciones parlamentarias. El rey elige a Abdelilah Benkirane como primer ministro para el segundo mandato. Pero es triste decirlo en marzo de 2017, el Rey destituye a Abdelilah Benkirane debido a su fracaso en la formación de un gobierno de coalición. El rey decidió elegir al exsecretario general del PDJ, Saad-Eddine El Othmani, y se convirtió en su sucesor.

Hay muchos eventos importantes que sucedieron en Marruecos. Y los que se escribieron arriba son parte de la historia del país.


Las semillas de la cocina marroquí

El menú de comida marroquí al que el mundo está acostumbrado comenzó con los bereberes que alguna vez fueron el grupo étnico dominante en la región. De hecho, los bereberes habitaron la región hace más de 2.000 años. Sus alimentos básicos consistían en ingredientes locales que incluyen aceitunas, higos y dátiles para preparar guisos de cordero y aves de corral e ingredientes que todavía se utilizan mucho en la actualidad.

Por supuesto, los bereberes pronto estarían acompañados de otros grupos de personas. Los comerciantes y conquistadores de los pueblos circundantes, incluidos los romanos, fenicios, cartagineses y, sobre todo, los árabes, introdujeron nuevas recetas e ingredientes.

De hecho, en el siglo VII, los árabes trajeron consigo nuevas opciones de alimentos, incluidos nuevos tipos de pan y otros alimentos a base de cereales. También introdujeron nuevas especias como canela, jengibre, azafrán, comino y alcaravea. Además de estas especias, los árabes introdujeron a los indígenas de Marruecos en la cocina agridulce, que los árabes habían aprendido de los persas.

La influencia judía también comprende algunos de los linajes de la cocina marroquí. Durante los siglos VII y VIII, los judíos comenzaron a emigrar al norte de África, donde se les concedió una residencia segura a pesar del auge de la islamización. El pueblo judío introdujo al pueblo marroquí en diversas técnicas de encurtido y conservación de frutas y verduras.

El imperio perdido de Ghana, el imperio de Ouagadougou, que gobernó lo que ahora consiste en los actuales Senegal, Mauritania, Burkina Faso, Gambia y la mayor parte de Mali, también contribuyó a la cultura marroquí. Uagadugú introdujo el sufismo & # 8211 una forma de misticismo islámico & # 8211 y sus rituales a menudo incluían prácticas culinarias como la provisión de comida gratis. Esto incluye el anuncio de "Bismillah" (que significa "en el nombre de Allah") antes de amasar la masa para hacer pan.

Otras influencias vinieron de los moros en el sur de España, quienes trajeron la pastilla, que ahora es un pastel muy popular en Marruecos. De menor influencia fueron los franceses y los británicos, que contribuyeron a la cocina marroquí en tiempos más recientes.

Con tanta influencia externa, uno puede pensar que la cultura gastronómica de Marruecos y las tradiciones del pueblo bereber se perdieron. Sin embargo, ese no es el caso en absoluto. La tierra de Marruecos es rica y fértil, produciendo varios cultivos que incluyen naranjas, melones, tomates, pimientos dulces y picantes, dátiles, aceitunas, almendras, higos y más.

En cuanto a las fuentes de carne, la gente de Marruecos come muchas aves de corral y cordero, y agrega su propio toque único a estas carnes de animales con los cultivos que cultivan. Además, Marruecos es conocido por su cultura marinera, y muchos de sus habitantes comen sardinas, caballa, anchoas y sardinas (la última de las cuales, lamentablemente, está en declive).


Historia de Marruecos

Morocco's strategic location has shaped its history. Beginning with the Phoenicians, many foreigners have come to this area, some to trade or settle, others as invaders sweeping the land and dominating it. Romans, Vandals, Visigoths, and Byzantine Greeks successively ruled the area.

Arab forces began occupying Morocco in the seventh century A.D., bringing with them Arab civilization and Islam. Other invasions followed. The Alaouite dynasty, which has ruled Morocco since 1649, claims descent from the Prophet Muhammad. Morocco's location and resources led to early competition among European powers in Africa, beginning with successful Portu-guese efforts to control the Atlantic coast in the 15th century. France showed a strong interest in Morocco as early as 1830. Following recognition by the United Kingdom in 1904 of France's "sphere of influence" in Morocco, the Algeciras Conference (1906) formalized France's "special position" and entrusted policing of Morocco to France and Spain jointly. The Treaty of Fez (1912) made Morocco a protectorate of France. By the same treaty, Spain assumed the role of protecting power over the northern and southern(Saharan) zones.

The first nationalist political parties based their arguments for Moroccan independence on such World War II declarations as the Atlantic Charter (a joint statement issued by President Franklin D. Roosevelt and Prime Minister Winston Churchill that sets forth, among other things, the right of all people to choose the form of government under which they will live). A manifesto of the Istiqlal (Independence) Party in 1944 was one of the earliest public demands for independence. That party subsequently provided most of the leadership for the nationalist movement.

France's exile of the highly respected Sultan Muhammad V in 1953 and his replacement by the unpopular Muhammad Ben Aarafa, whose reign was perceived as illegitimate, sparked active opposition to the French protectorate. France allowed Muhammad V to return in 1955 negotiations leading to independence began the following year.

The Kingdom of Morocco recovered its political independence from France on March 2, 1956. By agreements with Spain in 1956 and 1958, Moroccan control over certain Spanish-ruled areas was restored (see box, p. 2). On October 29, 1956, the signing of the Tangier Protocol politically reintegrated the former international zone. Spain, however, retained control over the small enclaves of Ceuta and Melilla in the north and the enclave of Ifni in the south. Ifni became part of Morocco in 1969. After the death of his father, Muhammad V, King Hassan II succeeded to the throne on March 3, 1961. He recognized the Royal Charter proclaimed by his father on May 8, 1958, which outlined steps toward establishing a constitutional monarchy.

A constitution providing for representative government under a strong monarchy was approved by referendum on December 7, 1962. Elections were held in 1963. In June 1965, following student riots and civil unrest, the king invoked article 35 of the constitution and declared a "state of exception." He assumed all legislative and executive powers and named a new government not based on political parties. In July 1970, King Hassan submitted to referendum a new constitution providing for an even stronger monarchy. Its approval and the subsequent elections formally ended the 1965 "state of exception."

An unsuccessful coup on July 10, 1971, organized by senior military officers at Skhirat, was followed by Morocco's third constitution, approved by popular referendum in early 1972. The new constitution kept King Hassan's powers intact but enlarged from one-third to two-thirds the number of directly elected parliamentary representatives. In August 1972, after a second coup attempt by Moroccan Air Force dissidents and the King's powerful Interior Minister General Oufkir, relations between the opposition and the Crown deteriorated, due to disagreement on opposition participation in elections. The king subsequently appointed a series of nonpolitical cabinets responsible only to him.

Stemming from cooperation on the Sahara issue (see box), rapprochement between the king and the opposition began in mid-1974 and led to elections for local councils, with opposition party participation, in November 1976. Parliamentary elections, deferred because of tensions with Spain and Algeria over the Sahara dispute, were held in 1977, resulting in a two-thirds majority for the government- backed independent candidates and their allies, the Istiqlal and the Popular Movement. The Constitutional Union finished first in local elections in June 1983 and parliamentary elections in 1984.


Marruecos

The country known as Morocco (from Marrakesh, the name of one of its chief cities) forms the northwest corner of the Continent of Africa, being separated from French Algeria by an imaginary line, about 217 miles in length, running from Nemours to Tenish es Sassi. It is the Gatulia or Mauretania Tingitana (from Tingos = Tangier) of the ancient Romans. The natives call it Gharb (West), or Magreb el Aksa (Extreme West). The total area is a little more than 308,000 square miles the population, about 10,000,000. Excepting Abyssinia, it is now the only independent native state in Africa, and is one of the most difficult countries for Europeans to penetrate. Though Morocco is often spoken of as an empire, the authority of the sovereign is a mere fiction throughout the greater part of its territory, which is, on this account, divided, more or less precisely, into the Bled el Maksen, or "country subject to taxes", and Bled es Siba, or "unsubdued country". Physically, the surface is broken up into three parallel mountain-chains: the most important of these, the Great Atlas, forms a plateau, forty to fifty miles in width, from which rise peaks, often snow-clad, 10,000 to 13,000 feet high. Facing the Mediterranean are the mountains of the Riff, below which stretches the well-watered and fertile range of the Tell. On the other side, to the extreme south lies the arid Sahara, broken only by a few oases. Between the Mediterranean littoral and the Sahara, the Atlas Plateau, broken by ravines and valleys, rivers and smaller streams, contains many tracts of marvellously fertile country. The sea-coast of Morocco is for the most part dangerous, and offers few advantages for commerce. The best harbours are those of Tangier, Mogador, and Agadir. El Araids, or Larache, and Tangier are the maritime outlets for Fez, which is one of the three capitals of Morocco, the other two being Marrakesh and Meknes. Owing to the high mountains, the sea breezes and the openness of the country, the climate is healthy, temperate, and equable. The temperature is much higher in the south than in the north, the heat, in certain districts, becoming at times insufferable. The soil is adapted to every kind of crop, and sometimes yields three harvests a year. Cattle-breeding is also carried on. There is very little industry, and commerce is chiefly in the hands of Europeans and Jews.

From the earliest period known to history, Morocco has been inhabited by the Berbers (whence the name Barbary). These people were known to the Romans as Numidae, but to the Phoenicians as Mahurin (Westerners) from the Phoenician name the Greeks, and, after them, Latin writers, made Mauri, whence the English Moors. These Moors, Numidians, or Berbers, were subjugated by the Romans, then by the Vandals, the Byzantines, the Visigoths, and, lastly, the Arabs, whose political and religious conquest began in 681. Arabs and Berbers together crossed over into Spain, and thence into France, where their progress was stopped at Poitiers (732) by Charles Martel. Not until 1492, when Granada fell, were the Christians of the Iberian Peninsula definitively rid of the Moors on European soil, and able to carry the war against them into Africa. Portugal no longer retains any of her possessions in Morocco but Spain still holds eight ports, known as the presidios, one on the Atlantic Coast and seven on the Mediterranean. Besides the Berbers, the population of Morocco includes Jews, who in all the cities are confined to separate quarters (mellah), Sudanese negroes, mostly slaves, and Europeans engaged in commerce on the coast, chiefly at Tangier and Mogador. For two hundred years Morocco has been ruled by a dynasty of Arab sherifs, who claim descent from Ali, the uncle and son-in-law of Mohammed. The sherif, or sultan, is theoretically supreme in both temporal and spiritual affairs, his wishes being carried out by viziers, or secretaries, in the various branches of the administration (maghzen). As a matter of fact, the normal condition of the country is revolution and anarchy. In 1906 the International Conference of Algeciras provided for a combined French and Spanish system of police, but the Morocco question is still (1910) unsettled.


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