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Revolucionarios rusos: 1860-1910

Revolucionarios rusos: 1860-1910


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Inicios rusos

Los primeros rusos que llegaron al territorio estadounidense ni siquiera tuvieron que salir de Rusia para hacerlo. En el siglo XVIII, los exploradores rusos que viajaban al este desde Siberia descubrieron Alaska y la reclamaron como posesión de su emperador, o zar. La isla Aleutiana de Kodiak se convirtió en el primer asentamiento ruso en 1784, y los comerciantes y cazadores de pieles fundaron puestos comerciales en todo el territorio. Finalmente, las posesiones de Rusia y Rusia se extendieron a lo largo de la costa del Pacífico, llegando hasta Fort Ross en California, a solo 100 millas al norte de San Francisco.

El zar nunca planeó quedarse con Alaska y vendió el territorio a los Estados Unidos en 1867. Sin embargo, las influencias culturales rusas persistieron mucho después. La religión ortodoxa rusa había llegado con los primeros comerciantes y los misioneros continuaron fundando escuelas primarias y seminarios durante las generaciones venideras. Muchos nativos aleutianos y esquimales se convirtieron a la nueva fe, y todavía se pueden encontrar iglesias ortodoxas rusas en Alaska en la actualidad.


Contenido

Antes de la Revolución Rusa Editar

La ideología del partido se construyó sobre la base filosófica del movimiento populista narodnik de Rusia de las décadas de 1860-1870 y su visión del mundo desarrollada principalmente por Alexander Herzen y Pyotr Lavrov. Después de un período de declive y marginación en la década de 1880, la escuela de pensamiento populista narodnik sobre el cambio social en Rusia fue revivida y modificada sustancialmente por un grupo de escritores y activistas conocidos como neonarodniki (neo-populistas), particularmente Viktor Chernov. Su principal innovación fue un diálogo renovado con el marxismo y la integración de algunos de los conceptos marxistas clave en su pensamiento y práctica. De esta manera, con el brote económico y la industrialización en Rusia en la década de 1890, intentaron ampliar su atractivo para atraer a la fuerza de trabajo urbana en rápido crecimiento a su programa tradicionalmente orientado a los campesinos. La intención era ampliar el concepto de pueblo para que englobara a todos los elementos de la sociedad que se oponían al régimen zarista.

El partido se estableció en 1902 a partir de la Unión de Socialistas Revolucionarios del Norte (fundada en 1896), que reúne a muchos grupos revolucionarios socialistas locales establecidos en la década de 1890, en particular el Partido de los Trabajadores de Liberación Política de Rusia creado por Catherine Breshkovsky y Grigory Gershuni en 1899. Como teórico del partido primario surgió Viktor Chernov, editor del primer órgano del partido, Revolutsionnaya Rossiya (Rusia revolucionaria). Publicaciones periódicas posteriores de la fiesta incluidas Znamia Truda (Estandarte laborista), Delo Naroda (Causa de la gente) y Volia Naroda (Voluntad de la gente). Los líderes del partido incluían a Grigori Gershuni, Catherine Breshkovsky, Andrei Argunov, Nikolai Avksentiev, Mikhail Gots, Mark Natanson, Rakitnikov (Maksimov), Vadim Rudnev, Nikolay Rusanov, Ilya Rubanovich y Boris Savinkov.

El programa del partido era democrático y socialista: obtuvo mucho apoyo entre el campesinado rural de Rusia, que en particular apoyó su programa de socialización de la tierra en oposición al programa bolchevique de nacionalización de la tierra: división de la tierra en arrendatarios campesinos en lugar de colectivización en un estado autoritario. administración. La plataforma política del partido se diferenciaba de la del Partido Laborista Socialdemócrata Ruso (RSDLP), tanto bolchevique como menchevique, en que no era oficialmente marxista (aunque algunos de sus ideólogos se consideraban así). Los SR estaban de acuerdo con el análisis del capitalismo de Marx, pero no con su propuesta de solución. Los SR creían que tanto el campesinado trabajador como el proletariado industrial eran clases revolucionarias en Rusia. Mientras que el RSLDP definió la pertenencia a una clase en términos de propiedad de los medios de producción, Chernov y otros teóricos de la RS definieron la pertenencia a una clase en términos de extracción de plusvalía del trabajo. Según la primera definición, los pequeños agricultores de subsistencia que no emplean mano de obra asalariada son, como propietarios de sus tierras, miembros de la pequeña burguesía, mientras que en la segunda definición pueden agruparse con todos los que proporcionan, en lugar de comprar, fuerza de trabajo. y, por tanto, con el proletariado como parte de la clase trabajadora. Chernov consideraba al proletariado como vanguardia y al campesinado como el cuerpo principal del ejército revolucionario. [3]

El partido jugó un papel activo en la Revolución rusa de 1905 y en los soviets de Moscú y San Petersburgo. Aunque el partido boicoteó oficialmente la primera Duma Estatal en 1906, 34 SR fueron elegidos mientras que 37 fueron elegidos para la Segunda Duma en 1907. El partido también boicoteó tanto a la Tercera Duma (1907-1912) como a la Cuarta Duma (1912-1917). En este período, la membresía del partido disminuyó drásticamente y la mayoría de sus líderes emigraron de Rusia.

Una característica distintiva de las tácticas del partido hasta aproximadamente 1909 fue su gran dependencia de los asesinatos de funcionarios gubernamentales individuales. Estas tácticas fueron heredadas del predecesor de los SR en el movimiento populista, Narodnaya Volya ("Voluntad del Pueblo"), una organización conspirativa de la década de 1880. Tenían la intención de envalentonar a las "masas" e intimidar ("aterrorizar") al gobierno zarista para que hiciera concesiones políticas. La Organización de Combate SR (SRCO), responsable de asesinar a los funcionarios del gobierno, fue inicialmente dirigida por Gershuni y operada por separado del partido para no poner en peligro sus acciones políticas. Los agentes de la SRCO asesinaron a dos ministros del Interior, Dmitry Sipyagin y Vyacheslav von Plehve, el gran duque Sergei Aleksandrovich, el gobernador de Ufa N. M. Bogdanovich y muchos otros funcionarios de alto rango.

En 1903, Gershuni fue traicionado por su adjunto, Yevno Azef, un agente de la policía secreta de Okhrana, arrestado, condenado por terrorismo y condenado a cadena perpetua con trabajos forzados, logrando escapar, huir al extranjero y exiliarse. Azef se convirtió en el nuevo líder de la SRCO y continuó trabajando tanto para la SRCO como para la Okhrana, al mismo tiempo orquestando actos terroristas y traicionando a sus camaradas. Boris Savinkov dirigió muchas de las operaciones reales, en particular el intento de asesinato del almirante Fyodor Dubasov.

Sin embargo, el terrorismo fue controvertido para el partido desde el principio. En su II Congreso en Imatra en 1906, la controversia sobre el terrorismo fue una de las principales razones de la división entre los SR Maximalistas y los Socialistas Populares. Los maximalistas respaldaron no solo los ataques contra objetivos políticos y gubernamentales, sino también el terror económico (es decir, ataques contra terratenientes, propietarios de fábricas, etc.) mientras que los socialistas populares rechazaron todo terrorismo. Otras cuestiones también dividieron a los desertores del PSR, ya que los maximalistas no estaban de acuerdo con la estrategia de los SR de una revolución en dos etapas como la defendía Chernov, siendo la primera etapa democrática popular y la segunda socialista laboral. Para los maximalistas, esto parecía la distinción del RSDLP entre las etapas de la revolución democrático-burguesa y socialista proletaria. El maximalismo representaba la revolución socialista inmediata. Mientras tanto, los Socialistas Populares no estaban de acuerdo con la propuesta del partido de socializar la tierra (es decir, entregarla a la propiedad colectiva campesina) y en cambio querían nacionalizarla (es decir, entregarla al estado). También querían que se compensara a los terratenientes mientras el PSR rechazaba las indemnizaciones). Muchos SR ocuparon una combinación de estas posiciones.

A finales de 1908, un narodnik ruso y un cazador de espías aficionado Vladimir Burtsev sugirieron que Azef podría ser un espía de la policía. El Comité Central del partido se indignó y estableció un tribunal para juzgar a Burtsev por difamación. En el juicio, Azef se enfrentó a pruebas y fue sorprendido mintiendo, por lo que huyó y dejó el partido en desorden. El Comité Central del partido, la mayoría de cuyos miembros tenían estrechos vínculos con Azef, se sintió obligado a dimitir. Muchas organizaciones regionales, ya debilitadas por la derrota de la revolución en 1907, colapsaron o quedaron inactivas. El intento de Savinkov de reconstruir la SRCO fracasó y se suspendió en 1911. Gershuni había defendido a Azef del exilio en Zürich hasta su muerte allí. El escándalo de Azef contribuyó a una profunda revisión de las tácticas de RS que ya estaba en marcha. Como resultado, renunció a los asesinatos ("terror individual") como medio de protesta política.

Con el inicio de la Primera Guerra Mundial, el partido estaba dividido sobre el tema de la participación de Rusia en la guerra. La mayoría de los activistas y líderes de la SR, en particular los que permanecieron en Rusia, optaron por apoyar la movilización del gobierno zarista contra Alemania. Junto con los miembros de ideas afines del Partido Menchevique, se les conoció como oborontsy ("defensistas"). Muchos defensistas más jóvenes que vivían en el exilio se unieron al ejército francés como el aliado más cercano de Rusia en la guerra. Un grupo más pequeño, los internacionalistas, que incluía a Chernov, favoreció la búsqueda de la paz a través de la cooperación con los partidos socialistas de ambos bloques militares. Esto los llevó a participar en las conferencias de Zimmerwald y Kienthal con emigrados bolcheviques dirigidos por Lenin. Este hecho fue posteriormente utilizado contra Chernov y sus seguidores por sus oponentes de derecha como presunta evidencia de su falta de patriotismo y simpatías bolcheviques.

Revolución rusa Editar

La Revolución de Febrero permitió a los SR retomar un papel político activo. Los líderes del partido, incluido Chernov, regresaron a Rusia. Desempeñaron un papel importante en la formación y el liderazgo de los soviets, aunque en la mayoría de los casos jugaron un papel secundario frente a los mencheviques. Un miembro, Alexander Kerensky, se unió al Gobierno Provisional en marzo de 1917 como Ministro de Justicia, y finalmente se convirtió en el jefe de un gobierno de coalición socialista-liberal en julio de 1917, aunque su conexión con el partido era tenue. Había servido en la Duma con los socialdemócratas trudoviks, eseristas separatistas que desafiaron la negativa del partido a participar en la Duma.

Después de la caída de la primera coalición en abril-mayo de 1917 y la reorganización del Gobierno Provisional, el partido jugó un papel más importante. Su funcionario gubernamental clave en ese momento era Chernov, quien se unió al gobierno como Ministro de Agricultura. Chernov también trató de desempeñar un papel más importante, particularmente en asuntos exteriores, pero pronto se vio marginado y sus propuestas de reforma agraria de largo alcance bloqueadas por miembros más conservadores del gobierno. Después del fallido levantamiento bolchevique de julio de 1917, Chernov se encontró a la defensiva como supuestamente blando con los bolcheviques y fue excluido de la coalición renovada en agosto de 1917. El partido estaba ahora representado en el gobierno por Nikolai Avksentiev, un defensista, como ministro de El interior.

Este debilitamiento de la posición del partido intensificó la creciente división en su interior entre los partidarios de la pluralista Asamblea Constituyente y los que se inclinaban por una acción unilateral más resuelta. En agosto de 1917, Maria Spiridonova abogó por el hundimiento de la Asamblea Constituyente y la formación de un gobierno de solo SR, pero Chernov y sus seguidores no la apoyaron. Esto estimuló la formación de una pequeña facción separatista del partido SR conocida como los "SR de izquierda". Los SR de izquierda estaban dispuestos a cooperar temporalmente con los bolcheviques. Los SR de izquierda creían que Rusia debería retirarse inmediatamente de la Primera Guerra Mundial y estaban frustrados de que el Gobierno Provisional quisiera posponer el tratamiento de la cuestión de la tierra hasta después de la convocatoria de la Asamblea Constituyente rusa en lugar de confiscar inmediatamente la tierra a los terratenientes y redistribuirla a los campesinos.

Los SR de izquierda y los bolcheviques se refirieron al partido SR principal como el partido "SR de derecha", mientras que los SR convencionales se refirieron al partido simplemente como "SR" y reservaron el término "SR de derecha" para la facción de derecha del partido liderado por Catherine Breshkovsky. y Avksentiev. [4] Los principales problemas que motivaron la división fueron la participación en la guerra y el momento de la redistribución de la tierra.

En el Segundo Congreso de los Soviets el 25 de octubre, cuando los bolcheviques proclamaron la deposición del gobierno provisional, la escisión dentro del partido SR se hizo definitiva. El SR de izquierda permaneció en el Congreso y fue elegido miembro del ejecutivo permanente del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia (aunque inicialmente se negó a unirse al gobierno bolchevique) mientras que el SR principal y sus aliados mencheviques abandonaron el Congreso. A finales de noviembre, los SR de izquierda se unieron al gobierno bolchevique, obteniendo tres ministerios.

Después de la Revolución de Octubre Editar

En las elecciones a la Asamblea Constituyente rusa celebradas dos semanas después de que los bolcheviques tomaran el poder, el partido todavía demostró ser, con mucho, el partido más popular en todo el país, obteniendo el 37,6% del voto popular frente al 24% de los bolcheviques. Sin embargo, los bolcheviques disolvieron la Asamblea en enero de 1918 y después de eso el SR perdió importancia política. [5] Los SR de izquierda se convirtieron en socios de coalición de los bolcheviques en el gobierno soviético, aunque renunciaron a sus posiciones tras el Tratado de Brest-Litovsk (el tratado de paz con las potencias centrales que puso fin a la participación de Rusia en la Primera Guerra Mundial). Algunos SR de izquierda como Yakov Grigorevich Blumkin se unieron al Partido Comunista.

Insatisfechos con las grandes concesiones otorgadas a Alemania por los bolcheviques en el Tratado de Brest-Litovsk, dos chekistas que quedaron SR asesinaron al embajador alemán en Rusia, el conde Wilhelm Mirbach, a primera hora de la tarde del 6 de julio. [6] Tras el asesinato, los eseristas de izquierda intentaron una "Tercera Revolución Rusa" contra los bolcheviques el 6 y 7 de julio, pero fracasaron y llevaron al arresto, encarcelamiento, exilio y ejecución de líderes y miembros del partido. En respuesta, algunos SR recurrieron nuevamente a la violencia. Una ex SR, Fanny Kaplan, intentó asesinar a Lenin el 30 de agosto. Muchos socialistas revolucionarios lucharon por los blancos o los verdes en la guerra civil rusa junto con algunos mencheviques y otros elementos socialistas proscritos. La rebelión de Tambov contra los bolcheviques fue dirigida por un SR, Aleksandr Antonov. En Ufa se formó el Gobierno Provisional de toda Rusia de los SR. Sin embargo, después de que el almirante Kolchak fuera instalado por los blancos como "líder supremo" en noviembre de 1918, expulsó a todos los socialistas de las filas. Como resultado, algunos SR colocaron su organización detrás de las líneas blancas al servicio de los Guardias Rojos y la Cheka.

Siguiendo las instrucciones de Lenin, se llevó a cabo un juicio de los SR en Moscú en 1922, lo que provocó protestas de Eugene V. Debs, Karl Kautsky y Albert Einstein, entre otros. La mayoría de los acusados ​​fueron declarados culpables, pero no se declararon culpables como los acusados ​​en los posteriores juicios de exhibición en la Unión Soviética a fines de la década de 1920 y la de 1930. [7]

En el exilio Editar

El partido continuó sus actividades en el exilio. Se estableció una Delegación Extranjera del Comité Central con sede en Praga. El partido fue miembro de la Internacional Laborista y Socialista entre 1923 y 1940. [8]


¡Gracias!

Un cuarto de siglo después, hay indicios de que el gusano político está girando nuevamente. Obras como Thomas Piketty & rsquos 2013 best seller internacional Capital en el siglo XXI, junto con la popularidad de socialistas declarados abiertamente, como Bernie Sanders, entre los votantes jóvenes en Estados Unidos que antes eran hostiles al socialismo, sugieren que Marx puede estar preparado para un regreso sorprendente. Para los "marxistas quomilenialistas", como el Nación La revista ha descrito la ola de jóvenes activistas motivados por el "azote de la desigualdad", y la crisis financiera de 2008 tiene más resonancia que la caída del Muro de Berlín en 1989, que marcó el fin del comunismo en Europa del Este, o el colapso de la URSS. en 1991. Según muchas medidas (como el "coeficiente de Gini"), la desigualdad social está aumentando drásticamente en los países occidentales, lo que da munición a acusaciones cada vez más amplias contra el capitalismo. Seguramente ahora podemos esperar libros contrarrevisionistas sobre la historia del comunismo, mientras los historiadores más jóvenes reviven el viejo sueño de la revolución social.

Un evento tan trascendental como la Revolución Rusa siempre será utilizado y abusado en la argumentación política, como una transformación trascendental que trajo a los trabajadores y campesinos oprimidos de Rusia ya sea la liberación (& ldquopeace, land, and bread & rdquo) o la esclavitud, dependiendo de las simpatías políticas de cada uno. Por edificantes que sean estas parábolas, solo guardan un parecido pasajero con los acontecimientos reales de 1917, que los historiadores, a los que se les concedió acceso al material documental original solo después de la caída de la Unión Soviética y la apertura de los archivos rusos, todavía luchan por reconstruir.

Ahora que, afortunadamente, la Guerra Fría ha terminado, es posible tratar la revolución de manera más desapasionada, como un evento histórico concreto y muy controvertido y significativo por su impacto duradero en la política mundial, pero también digno de ser entendido en sus propios términos, sin la mediación de nuestros prejuicios actuales. . Anécdotas e historias a medias verdaderas sobre la revolución, suavizadas en ranuras muy gastadas a medida que fueron contadas y recontadas según las preocupaciones de los historiadores y rsquo en evolución a lo largo de las décadas, han llegado a reemplazar la madera torcida de los eventos en nuestra memoria. Es hora de descender de las alturas aireadas de la discusión ideológica sobre 1917 y volver a la base sólida de los hechos. Volviendo a las fuentes originales, podemos redescubrir la revolución tal como sucedió en tiempo real, desde la perspectiva de actores clave que no sabían, mientras actuaban, cómo resultaría la historia.

Extraído con permiso deLa revolución rusa: una nueva historia por Sean McMeekin (Basic Books, 2017).


Revolución rusa

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revolución rusa, también llamado Revolución rusa de 1917, dos revoluciones en 1917, la primera de las cuales, en febrero (marzo, Nuevo Estilo), derrocó al gobierno imperial y la segunda, en octubre (noviembre), colocó a los bolcheviques en el poder.

¿Qué causó la Revolución Rusa de 1917?

La corrupción y la ineficiencia estaban generalizadas en el gobierno imperial y las minorías étnicas estaban ansiosas por escapar de la dominación rusa. Los campesinos, trabajadores y soldados finalmente se levantaron después de que la enorme y en gran medida inútil matanza de la Primera Guerra Mundial destruyó la economía de Rusia, así como su prestigio como potencia europea.

¿Por qué se llama Revolución de Octubre si tuvo lugar en noviembre?

En el siglo XVIII, la mayoría de los países de Europa habían adoptado el calendario gregoriano. En países como Rusia, donde la ortodoxia oriental era la religión dominante, las fechas se contaban según el calendario juliano. A principios del siglo XX, la diferencia entre estos dos calendarios era de 13 días, por lo que las fechas julianas (también llamadas estilo antiguo) del 24 al 25 de octubre corresponden a las fechas gregorianas del 6 al 7 de noviembre.

¿Cómo condujo la revolución a la Guerra Civil Rusa?

La Revolución de Octubre vio a los bolcheviques de Vladimir Lenin tomar el poder a expensas de los socialdemócratas más moderados (mencheviques) y los "blancos" conservadores. Los antiguos aliados de Rusia, que todavía estaban luchando en la Primera Guerra Mundial, pronto identificaron a los bolcheviques como una amenaza igual a la de Alemania, y enviaron tropas a Rusia. Sin embargo, los aliados no pudieron ponerse de acuerdo sobre sus objetivos en Rusia y Lenin aprovechó su cansancio por la guerra. Después de dos años de lucha, los bolcheviques salieron victoriosos.

¿Qué pasó con el zar y su familia?

El 15 de marzo de 1917, Nicolás II abdicó del trono. Nicolás, su familia y sus leales criados fueron detenidos por el gobierno provisional y finalmente fueron trasladados a Ekaterimburgo. El 17 de julio de 1918, cuando las fuerzas del ejército blanco se acercaron a la zona, el zar y toda su familia fueron masacrados para evitar su rescate.

En 1917, el vínculo entre el zar y la mayor parte del pueblo ruso se había roto. La corrupción y la ineficiencia gubernamentales eran desenfrenadas. Las políticas reaccionarias del zar, incluida la disolución ocasional de la Duma, o el parlamento ruso, fruto principal de la revolución de 1905, habían extendido el descontento incluso a los elementos moderados. Las muchas minorías étnicas del Imperio Ruso se volvieron cada vez más inquietas bajo la dominación rusa.

Pero fue el enjuiciamiento ineficaz de la Primera Guerra Mundial por parte del gobierno lo que finalmente proporcionó el desafío que el antiguo régimen no pudo enfrentar. Mal equipados y mal dirigidos, los ejércitos rusos sufrieron pérdidas catastróficas en una campaña tras otra contra los ejércitos alemanes. La guerra hizo que la revolución fuera inevitable de dos maneras: mostró que Rusia ya no era un rival militar para las naciones de Europa central y occidental, y trastornó irremediablemente la economía.

Los disturbios por la escasez de alimentos estallaron en la capital, Petrogrado (antes San Petersburgo), el 24 de febrero (8 de marzo) y, cuando la mayor parte de la guarnición de Petrogrado se unió a la revuelta, el zar Nicolás II se vio obligado a abdicar el 2 de marzo ( 15 de marzo). Cuando su hermano, el gran duque Miguel, rechazó el trono, más de 300 años de gobierno de la dinastía Romanov llegaron a su fin.

Un comité de la Duma nombró un gobierno provisional para suceder a la autocracia, pero se enfrentó a un rival en el Soviet de Diputados de Trabajadores y Soldados de Petrogrado. Los 2.500 delegados de este soviet fueron elegidos de fábricas y unidades militares en Petrogrado y sus alrededores.

El Soviet pronto demostró que tenía más autoridad que el Gobierno Provisional, que buscaba continuar la participación de Rusia en la guerra europea. El 1 de marzo (14 de marzo) el Soviet emitió su famosa Orden No. 1, que ordenaba a los militares obedecer solo las órdenes del Soviet y no las del Gobierno Provisional. El Gobierno Provisional no pudo revocar la orden. Todo lo que ahora impedía que el Soviet de Petrogrado se declarara abiertamente el verdadero gobierno de Rusia era el miedo a provocar un golpe conservador.

Entre marzo y octubre, el Gobierno Provisional se reorganizó en cuatro ocasiones. El primer gobierno estuvo compuesto íntegramente por ministros liberales, con la excepción del socialista revolucionario Aleksandr F. Kerensky. Los gobiernos posteriores fueron coaliciones. Ninguno de ellos, sin embargo, pudo hacer frente de manera adecuada a los principales problemas que afligían al país: la toma de tierras por parte de los campesinos, los movimientos de independencia nacionalistas en áreas no rusas y el colapso de la moral del ejército en el frente.

Mientras tanto, los soviets según el modelo de Petrogrado, en contacto mucho más estrecho con los sentimientos del pueblo que el Gobierno Provisional, se habían organizado en ciudades y pueblos importantes y en el ejército. En estos soviets, estaba creciendo el sentimiento "derrotista", que favorecía la retirada rusa de la guerra en casi todos los términos. Una razón fue que los socialistas radicales dominaban cada vez más el movimiento soviético. En el Primer Congreso de los Soviets de toda Rusia, convocado el 3 de junio (16 de junio), los socialistas revolucionarios constituían el bloque más grande, seguidos por los mencheviques y los bolcheviques.

Kerensky se convirtió en jefe del Gobierno Provisional en julio y reprimió un golpe de Estado intentado por el comandante en jefe del ejército, Lavr Georgiyevich Kornilov (según algunos historiadores, Kerensky pudo haber conspirado inicialmente con Kornilov con la esperanza de obtener el control sobre el Soviet de Petrogrado). Sin embargo, fue cada vez más incapaz de detener el deslizamiento de Rusia hacia el caos político, económico y militar, y su partido sufrió una gran división cuando el ala izquierda se separó del Partido Socialista Revolucionario. Pero mientras decaía el poder del Gobierno Provisional, aumentaba el de los soviets y la influencia de los bolcheviques dentro de ellos. En septiembre, los bolcheviques y sus aliados, los socialistas revolucionarios de izquierda, habían superado a los socialistas revolucionarios y mencheviques y tenían mayorías en los soviets de Petrogrado y Moscú.

Para el otoño, el programa bolchevique de “paz, tierra y pan” había ganado al partido un apoyo considerable entre los trabajadores urbanos hambrientos y los soldados, que ya estaban desertando de las filas en gran número. Aunque un intento de golpe anterior (las Jornadas de julio) había fracasado, ahora parecía oportuno. Del 24 al 25 de octubre (6 al 7 de noviembre), los bolcheviques y los socialistas revolucionarios de izquierda protagonizaron un golpe casi incruento, ocupando edificios gubernamentales, estaciones de telégrafos y otros puntos estratégicos. El intento de Kerensky de organizar la resistencia resultó inútil y huyó del país. El Segundo Congreso de los Soviets de toda Rusia, que se reunió en Petrogrado simultáneamente con el golpe, aprobó la formación de un nuevo gobierno compuesto principalmente por comisarios bolcheviques.


Contenido

El grupo más grande entre los judíos rusos son los judíos asquenazíes, pero la comunidad también incluye una proporción significativa de otros no asquenazíes de otras diásporas judías, incluidos los judíos de las montañas, los judíos sefardíes, los caraítas de Crimea, los krymchaks, los judíos de Bujará y los judíos georgianos.

La presencia de judíos en la parte europea de Rusia se remonta a los siglos VII-XIV EC. En los siglos XI y XII, la población judía de Kiev, en la actual Ucrania, estaba restringida a un barrio separado. La evidencia de la presencia del pueblo judío en la Rusia moscovita se documenta por primera vez en las crónicas de 1471. Durante el reinado de Catalina II en el siglo XVIII, el pueblo judío estaba restringido al Pale of Settlement dentro de Rusia, el territorio donde podían vivir o inmigrar. para. Alejandro III intensificó las políticas antijudías. A partir de la década de 1880, oleadas de pogromos antijudíos se extendieron por diferentes regiones del imperio durante varias décadas. Más de dos millones de judíos huyeron de Rusia entre 1880 y 1920, principalmente a Estados Unidos y lo que hoy es el Estado de Israel. The Pale of Settlement le quitó muchos de los derechos de los que disfrutaba el pueblo judío de la Rusia de finales del siglo XVII. En este momento, el pueblo judío estaba restringido a un área de lo que hoy es Bielorrusia, Lituania, el este de Polonia y Ucrania. [14] Donde Europa occidental estaba experimentando la emancipación en este momento, en Rusia las leyes para el pueblo judío se estaban volviendo más estrictas. Se les permitió trasladarse más al este, hacia una población menos poblada, aunque solo una minoría de judíos se embarcó en la migración. [14] Las comunidades esporádicas ya menudo empobrecidas que se formaban se conocían como Shtetls. [14]

Antes de 1917 había 300.000 sionistas en Rusia, mientras que la principal organización socialista judía, el Bund, tenía 33.000 miembros. Solo 958 judíos se habían unido al Partido Bolchevique antes de 1917, miles se unieron después de la Revolución. [15]: 565 Los caóticos años de la Primera Guerra Mundial, las revoluciones de febrero y octubre y la guerra civil rusa habían creado una ruptura social que condujo al antisemitismo. Unos 150.000 judíos murieron en los pogromos de 1918-1922, 125.000 de ellos en Ucrania, 25.000 en Bielorrusia. [16] Los pogromos fueron perpetrados principalmente por fuerzas anticomunistas a veces, unidades del Ejército Rojo también participaron en pogromos. [17] El Ejército Blanco de Anton Denikin era un bastión del antisemitismo, usando "¡Ataca a los judíos y salva a Rusia!" como su lema. [18] El Ejército Rojo Bolchevique, aunque soldados individuales cometieron abusos antisemitas, tenía una política de oposición al antisemitismo y, como resultado, ganó el apoyo de gran parte de la población judía. Después de un breve período de confusión, los soviéticos comenzaron a ejecutar a los culpables e incluso a disolver las unidades del ejército cuyos hombres habían atacado a los judíos. Aunque después de esto todavía se perpetraron pogromos, principalmente por unidades ucranianas del Ejército Rojo durante su retirada de Polonia (1920), en general, los judíos consideraban al Ejército Rojo como la única fuerza que podía y deseaba defenderlos. Los pogromos de la Guerra Civil Rusa conmocionaron a los judíos del mundo y unieron a muchos judíos al Ejército Rojo y al régimen soviético, fortaleciendo el deseo de la creación de una patria para el pueblo judío. [17] En agosto de 1919, el gobierno soviético arrestó a muchos rabinos, confiscó propiedades judías, incluidas sinagogas, y disolvió muchas comunidades judías. [19] La sección judía del Partido Comunista calificó el uso del idioma hebreo como "reaccionario" y "elitista" y la enseñanza del hebreo fue prohibida. [20] Los sionistas fueron perseguidos con dureza, y los comunistas judíos lideraron los ataques. [15]: 567

Sin embargo, después de la guerra civil, las políticas del nuevo gobierno bolchevique produjeron un florecimiento de la cultura judía secular en Bielorrusia y Ucrania occidental en la década de 1920. El gobierno soviético prohibió todas las expresiones de antisemitismo, con el uso público del insulto étnico. жид ("Yid") fue castigado con hasta un año de prisión, [21] y trató de modernizar la comunidad judía estableciendo 1.100 escuelas en yiddish, 40 diarios en yiddish y estableciendo judíos en granjas en Ucrania y Crimea. el número de judíos que trabajaban en la industria se había más que duplicado entre 1926 y 1931. [15]: 567 A principios de la década de 1930, los judíos eran el 1,8 por ciento de la población soviética pero el 12-15 por ciento de todos los estudiantes universitarios. [22] En 1934, el estado soviético estableció el Óblast Autónomo Judío en el Lejano Oriente de Rusia. Esta región nunca llegó a tener una población mayoritaria judía. [23] La JAO es el único oblast autónomo de Rusia [24] y, fuera de Israel, el único territorio judío del mundo con estatus oficial. [25] La observancia del sábado fue prohibida en 1929, [15]: 567 presagiando la disolución de Yevsektsia en lengua yiddish del Partido Comunista en 1930 y una peor represión por venir. Numerosos judíos fueron víctimas de las purgas de Stalin como "contrarrevolucionarios" y "nacionalistas reaccionarios", aunque en la década de 1930 los judíos estaban subrepresentados en la población del Gulag. [15]: 567 [26] La proporción de judíos en la élite gobernante soviética disminuyó durante la década de 1930, pero aún era más del doble de su proporción en la población soviética en general. Según el historiador israelí Benjamin Pinkus, "Podemos decir que los judíos de la Unión Soviética asumieron la posición privilegiada que antes ocupaban los alemanes en la Rusia zarista". [27]: 83

En la década de 1930, muchos judíos ocupaban un alto rango en el Alto Mando del Ejército Rojo: los generales Iona Yakir, Yan Gamarnik, Yakov Smushkevich (Comandante de las Fuerzas Aéreas Soviéticas) y Grigori Shtern (Comandante en Jefe en la guerra contra Japón y Comandante en el frente en la Guerra de Invierno). [27]: 84 Durante la Segunda Guerra Mundial, se estima que 500.000 soldados del Ejército Rojo eran judíos y unos 200.000 murieron en batalla. Aproximadamente 160.000 fueron condecorados y más de un centenar alcanzaron el rango de general del Ejército Rojo. [28] Más de 150 fueron designados Héroes de la Unión Soviética, el premio más alto del país. [29] Se cree que más de dos millones de judíos soviéticos murieron durante el Holocausto en la guerra y en los territorios ocupados por los nazis. A finales de la década de 1980 y principios de la de 1990, muchos judíos soviéticos aprovecharon la oportunidad de las políticas de emigración liberalizadas, y más de la mitad de la población se fue, la mayoría a Israel y Occidente: Alemania, Estados Unidos, Canadá y Australia. Durante muchos años durante este período, Rusia tuvo una tasa de inmigración a Israel más alta que cualquier otro país. [30] La población judía de Rusia sigue siendo la tercera más grande de Europa, después de Francia y Reino Unido. [31] En noviembre de 2012, se inauguró en Moscú el Museo Judío y el Centro de Tolerancia, uno de los museos de historia judía más grandes del mundo. [32]

Los judíos han estado presentes en la Armenia y Georgia contemporáneas desde el cautiverio babilónico. Existen registros del siglo IV que muestran que había ciudades armenias que poseían poblaciones judías que iban de 10,000 a 30,000 junto con asentamientos judíos sustanciales en Crimea. [33] La presencia de judíos en los territorios correspondientes a la actual Bielorrusia, Ucrania y la parte europea de Rusia se remonta a los siglos VII-XIV EC. [34] [35] Bajo la influencia de las comunidades judías caucásicas, Bulan, el Khagan Bek de los jázaros turcos y las clases dominantes de Khazaria (ubicadas en lo que ahora es Ucrania, el sur de Rusia y Kazajstán), pueden haber adoptado y / o convertido al judaísmo en algún momento entre mediados y finales del siglo VIII o principios del IX. Después de la conquista del reino jázaro por Sviatoslav I de Kiev (969), la población judía jázara pudo haberse asimilado o emigrado en parte.

En los siglos XI y XII, la población judía pudo haber estado restringida a un barrio separado en Kiev, conocido como la Ciudad Judía (Antiguo Eslavo Oriental: Жидове, Zhidovye, es decir, "Los judíos"), las puertas que probablemente conducían a las cuales se conocían como las puertas judías (antiguo eslavo oriental: Жидовская ворота, Zhidovskaya vorota). La comunidad de Kiev se orientó hacia Bizancio (los romaniotes), Babilonia y Palestina en los siglos X y XI, pero parece haber estado cada vez más abierta a los Ashkenazim a partir del siglo XII. Sin embargo, existen pocos productos de la actividad intelectual judía de Kiev. [36] Se conocen otras comunidades, o grupos de individuos, de Chernigov y, probablemente, Volodymyr-Volynskyi. En ese momento, probablemente también se encontraron judíos en el noreste de Rusia, en los dominios del príncipe Andrei Bogolyubsky (1169-1174), aunque no se sabe hasta qué punto habrían estado viviendo allí de forma permanente. [36]

Aunque el noreste de Rusia tenía una población judía baja, los países justo al oeste tenían poblaciones judías en rápido crecimiento, ya que las oleadas de pogromos antijudíos y expulsiones de los países de Europa occidental marcaron los últimos siglos de la Edad Media, una parte considerable de la población judía. las poblaciones allí se trasladaron a los países más tolerantes de Europa Central y Oriental, así como al Medio Oriente.

Expulsados ​​en masa de Inglaterra, Francia, España y la mayoría de los demás países de Europa occidental en varios momentos, y perseguidos en Alemania en el siglo XIV, muchos judíos de Europa occidental emigraron a Polonia por invitación del gobernante polaco Casimiro III el Grande para establecerse en Polonia. controló áreas de Europa del Este como un tercer estado, aunque restringido a servicios comerciales, intermediarios en una sociedad agrícola para el rey y la nobleza polacos entre 1330 y 1370, durante el reinado de Casimiro el Grande.

Después de establecerse en Polonia (más tarde Commonwealth polaco-lituano) y Hungría (más tarde Austria-Hungría), la población se expandió a las áreas poco pobladas de Ucrania y Lituania, que se convertirían en parte del imperio ruso en expansión. En 1495, Alejandro el Jagellónico expulsó a los residentes judíos del Gran Ducado de Lituania, pero revocó su decisión en 1503.

En el shtetls pobladas casi en su totalidad por judíos, o en la ciudad de tamaño medio donde los judíos constituían una parte significativa de la población, las comunidades judías se gobernaban tradicionalmente a sí mismas de acuerdo con la halajá, y estaban limitadas por los privilegios que les otorgaban los gobernantes locales. (Ver también Shtadlan). Estos judíos no fueron asimilados a las sociedades más grandes de Europa del Este y se identificaron como un grupo étnico con un conjunto único de creencias y prácticas religiosas, así como con un rol económico étnicamente único.

La evidencia documental sobre la presencia de judíos en la Rusia moscovita se encuentra por primera vez en las crónicas de 1471. La población relativamente pequeña de ellos estaba sujeta a leyes discriminatorias, pero estas leyes no parecen haberse aplicado en todo momento. Los judíos que residían en ciudades rusas y ucranianas sufrieron numerosas persecuciones religiosas. Los judíos convertidos ocasionalmente ascendieron a puestos importantes en el Estado ruso, por ejemplo, Peter Shafirov, vicecanciller de Pedro el Grande. Shafirov vino, como la mayoría de los judíos rusos después de la caída de la Commonwealth polaco-lituana en 1795, de una familia judía de origen polaco. Tenía un conocimiento extraordinario de idiomas extranjeros y se desempeñó como traductor jefe en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia, posteriormente comenzó a acompañar al zar Pedro en sus viajes internacionales. Después de esto, fue elevado al rango de vicecanciller debido a sus muchos talentos y habilidades diplomáticas, pero luego fue encarcelado, sentenciado a muerte y finalmente desterrado.

Su situación cambió radicalmente, durante el reinado de Catalina II, cuando el Imperio Ruso adquirió dominio sobre grandes territorios lituanos y polacos que históricamente incluían una alta proporción de residentes judíos, especialmente durante la segunda (1793) y la tercera (1795) Particiones de Polonia. . Bajo el sistema legal de la Commonwealth, los judíos soportaron restricciones económicas eufemizadas como "discapacidades", que también continuaron después de la ocupación rusa. Catalina estableció el Pale of Settlement, que incluía al Congreso de Polonia, Lituania, Ucrania y Crimea (esta última más tarde fue excluida). Los judíos estaban restringidos a residir en Pale y debían obtener un permiso especial para inmigrar a otras partes de Rusia. Dentro de Pale, los residentes judíos tenían derecho a votar en las elecciones municipales, pero su voto estaba limitado a un tercio del número total de votantes, aunque su proporción en muchas áreas era mucho mayor, incluso una mayoría. Esto sirvió para proporcionar un aura de democracia, al mismo tiempo que institucionalizaba el conflicto entre grupos étnicos a nivel local.

Las comunidades judías en Rusia estaban gobernadas internamente por organismos administrativos locales, llamados Consejos de Ancianos (Qahal, Kehilla), constituida en cada pueblo o caserío que posea una población judía. Los Consejos de Ancianos tenían jurisdicción sobre los judíos en asuntos de litigio interno, así como en las transacciones fiscales relacionadas con la recaudación y pago de impuestos (impuesto de capitación, impuesto sobre la tierra, etc.). Más tarde, este derecho de recaudar impuestos fue objeto de abusos en 1844 cuando se abolió la autoridad civil de los Consejos de Ancianos sobre su población judía. [37]

Bajo Alejandro I y Nicolás I, se promulgaron decretos que requerían que un miembro de habla rusa de una comunidad judía fuera nombrado para actuar como intermediario entre su comunidad y el gobierno imperial para realizar ciertas tareas civiles, como registrar nacimientos, matrimonios y divorcios. Este puesto llegó a ser conocido como el rabino de la corona, aunque no siempre eran rabinos y, a menudo, no eran respetados por los miembros de sus propias comunidades porque su principal calificación laboral era el dominio del ruso y, a menudo, no tenían educación ni conocimiento de la ley judía. . [38] [39] [40] El comienzo del siglo XIX estuvo marcado por el movimiento intensivo de judíos a Novorossiya, donde surgieron rápidamente ciudades, pueblos y colonias agrícolas.

Reclutamiento forzoso de cantonistas judíos y tensiones dentro de la comunidad judía Editar

El "decreto del 26 de agosto de 1827" hizo a los judíos responsables del servicio militar y permitió su reclutamiento entre los doce y los veinticinco años. Cada año, la comunidad judía tenía que suministrar cuatro reclutas por mil de la población. Sin embargo, en la práctica, los niños judíos a menudo eran reclutados desde los ocho o nueve años. [44] A la edad de doce años, serían colocados para su educación militar de seis años en escuelas cantonistas. Luego se les pidió que sirvieran en el ejército imperial ruso durante 25 años después de completar sus estudios, y a menudo nunca volvieron a ver a sus familias. Se impusieron cuotas estrictas a todas las comunidades y qahals se les dio la desagradable tarea de implementar el servicio militar obligatorio dentro de las comunidades judías. Dado que los miembros del gremio de comerciantes, los colonos agrícolas, los mecánicos de fábrica, el clero y todos los judíos con educación secundaria estaban exentos, y los ricos sobornaron para evitar que sus hijos fueran reclutados, se disponía de menos reclutas potenciales; la política adoptada agudizó profundamente el sistema social judío interno. tensiones. Buscando proteger la integridad socioeconómica y religiosa de la sociedad judía, el qahals hicieron todo lo posible para incluir a los "judíos no útiles" en las listas preliminares para que los jefes de familias de clase media que pagaban impuestos estuvieran predominantemente exentos del servicio militar obligatorio, mientras que los judíos solteros, así como los "herejes" (individuos influidos por Haskalah), los indigentes , los marginados y los niños huérfanos fueron reclutados. Utilizaron su poder para reprimir protestas e intimidar a posibles informantes que buscaban exponer la arbitrariedad de la qahal al gobierno ruso. En algunos casos, los ancianos comunales hicieron asesinar a los informantes más amenazantes (como el caso Ushitsa, 1836).

La regla de zonificación se suspendió durante la Guerra de Crimea, cuando el servicio militar obligatorio se convirtió en anual. Durante este período el qahals los líderes emplearían informantes y secuestradores (en ruso: "ловчики", lovchiki, Yiddish: khappers), ya que muchos reclutas potenciales prefirieron huir en lugar de someterse voluntariamente. En el caso de las cuotas incumplidas, con frecuencia se tomaba a niños judíos más jóvenes de ocho años e incluso menos. La política oficial rusa era alentar la conversión de los cantonistas judíos a la religión estatal del cristianismo ortodoxo y se obligaba a los niños judíos al bautismo. Como la comida kosher no estaba disponible, se enfrentaron a la necesidad de abandonar las leyes dietéticas judías. Los niños católicos polacos estaban sujetos a una presión similar para convertirse y asimilarse, ya que el Imperio ruso era hostil al catolicismo y al nacionalismo polaco.

Haskalah en el Imperio Ruso Editar

El aislamiento cultural y habitual de los judíos comenzó a erosionarse gradualmente. Un número cada vez mayor de judíos adoptó el idioma y las costumbres rusas. La educación rusa se difundió entre la población judía. Aparecieron varias publicaciones periódicas judeo-rusas.

Alejandro II fue conocido como el "libertador zar" por la abolición de la servidumbre en Rusia en 1861. Bajo su gobierno, el pueblo judío no podía contratar sirvientes cristianos, no podía poseer tierras y estaba restringido en los viajes. [45]

Alejandro III fue un reaccionario acérrimo y un antisemita [46] (influenciado por Pobedonostsev [47]) que se adhirió estrictamente a la vieja doctrina de la ortodoxia, la autocracia y la nacionalidad. Su escalada de políticas antijudías buscaba encender el "antisemitismo popular", que presentaba a los judíos como "asesinos de Cristo" y opresores de las víctimas cristianas eslavas.

Una ola a gran escala de pogromos antijudíos barrió Ucrania en 1881, después de que los judíos fueran el chivo expiatorio del asesinato de Alejandro II. En el brote de 1881, hubo pogromos en 166 ciudades ucranianas, miles de hogares judíos fueron destruidos, muchas familias reducidas a extremos de pobreza [ cita necesaria ] un gran número de hombres, mujeres y niños resultaron heridos y algunos murieron. Los desórdenes en el sur recordaron una vez más la atención del gobierno a la cuestión judía. Se convocó una conferencia en el Ministerio del Interior y el 15 de mayo de 1882, el llamado Regulaciones temporales se introdujeron que se mantuvieron en vigor durante más de treinta años y se conocieron como las Leyes de Mayo.

La legislación represiva fue revisada repetidamente. Muchos historiadores notaron la concurrencia de estas políticas antisemitas impuestas por el estado con oleadas de pogromos [48] que continuaron hasta 1884, con al menos conocimiento tácito del gobierno y, en algunos casos, se vio a policías incitando o uniéndose a la mafia. La política sistemática de discriminación prohibió a los judíos la entrada a zonas rurales y pueblos de menos de diez mil habitantes, incluso dentro del Pale, asegurando la muerte lenta de muchos shtetls. En 1887, las cuotas impuestas al número de judíos permitidos en la educación secundaria y superior se redujeron al 10% dentro de Pale, al 5% fuera de Pale, excepto Moscú y San Petersburgo, que se mantuvo en 3%, a pesar de que la población judía era mayoría o pluralidad en muchas comunidades. Era posible eludir estas restricciones sobre la educación secundaria combinando la matrícula privada con el examen como "estudiante externo". En consecuencia, dentro de Pale, esos alumnos externos eran casi en su totalidad judíos jóvenes. Las restricciones impuestas a la educación, tradicionalmente muy valorada en las comunidades judías, dieron como resultado la ambición de sobresalir sobre sus pares y un aumento de las tasas de emigración. Las cuotas especiales restringían a los judíos a ejercer la profesión de abogado, limitando el número de judíos admitidos en el colegio de abogados.

En 1886, se impuso un edicto de expulsión a la histórica población judía de Kiev. La mayoría de los judíos fueron expulsados ​​de Moscú en 1891 (excepto algunos considerados útiles) y las autoridades de la ciudad cerraron una sinagoga recién construida, encabezada por el hermano del zar. El zar Alejandro III se negó a restringir las prácticas represivas y, según los informes, señaló: "Pero nunca debemos olvidar que los judíos han crucificado a nuestro Maestro y han derramado su preciosa sangre". [49]

En 1892, nuevas medidas prohibieron la participación judía en las elecciones locales a pesar de su gran número en muchas ciudades de Pale. los Reglamento de la ciudad prohibió a los judíos el derecho a elegir o ser elegidos para la ciudad de Dumas. Solo a un pequeño número de judíos se les permitió ser miembros de la Duma de una ciudad, mediante el nombramiento de comités especiales.

Una ola más grande de pogromos estalló en 1903-06, dejando aproximadamente 1,000 judíos muertos y entre 7,000 y 8,000 heridos. [ cita necesaria ]

Durante finales del siglo XIX y principios del XX, el Imperio Ruso no solo tenía la población judía más grande del mundo, sino que en realidad la mayoría de los judíos del mundo vivían dentro de sus fronteras. [50] En 1897, según el censo ruso de 1897, la población judía total de Rusia era de 5.189.401 personas de ambos sexos (4,13% de la población total). De este total, el 93,9% vivía en las 25 provincias del Pale of Settlement. La población total de Pale of Settlement ascendió a 42,338,367; de estos, 4,805,354 (11.5%) eran judíos.

Aproximadamente 450.000 soldados judíos sirvieron en el ejército ruso durante la Primera Guerra Mundial, [51] y lucharon codo a codo con sus compañeros eslavos. Cuando cientos de miles de refugiados de Polonia y Lituania, entre ellos innumerables judíos, huyeron aterrorizados ante la invasión enemiga, el Pale of Settlement dejó de existir de facto. La mayoría de las restricciones a la educación de los judíos se eliminaron con el nombramiento del conde Pavel Ignatiev como ministro de Educación.

Emigración masiva Editar

Aunque las persecuciones proporcionaron el ímpetu para la emigración masiva, hubo otros factores relevantes que pueden explicar la migración de los judíos. Después de los primeros años de una gran emigración desde Rusia, los comentarios positivos de los emigrantes en los Estados Unidos alentaron una mayor emigración. De hecho, más de dos millones [52] de judíos huyeron de Rusia entre 1880 y 1920. Si bien una gran mayoría emigró a los Estados Unidos, algunos se volvieron hacia el sionismo. En 1882, miembros de Bilu y Hovevei Zion hicieron lo que se conoció como la Primera Aliá a Palestina, entonces parte del Imperio Otomano.

El gobierno zarista alentó esporádicamente la emigración judía. En 1890, aprobó el establecimiento de la "Sociedad para el apoyo de agricultores y artesanos judíos en Siria y Palestina" [53] (conocida como el "Comité de Odessa" encabezado por Leon Pinsker) dedicada a los aspectos prácticos del establecimiento de asentamientos agrícolas judíos en Palestina.

Emigración judía de Rusia, 1880-1928 [54]
Destino Número
Australia 5,000
Canadá 70,000
Europa 240,000
Palestina (Israel actual) 45,000
Sudáfrica 45,000
Sudamerica 111,000
Estados Unidos 1,749,000

Miembros judíos de la Duma Editar

En total, hubo al menos doce diputados judíos en la Primera Duma (1906-1907), cayendo a tres o cuatro en la Segunda Duma (febrero de 1907 a junio de 1907), dos en la Tercera Duma (1907-1912) y nuevamente tres en el cuarto, elegido en 1912. Los conversos al cristianismo como Mikhail Herzenstein y Ossip Pergament todavía eran considerados judíos por la opinión pública (y antisemita) y la mayoría de las veces se incluyen en estas cifras.

En las elecciones de 1906, el Jewish Labor Bund había llegado a un acuerdo electoral con el Partido de los Trabajadores de Lituania (Trudoviks), que resultó en la elección a la Duma de dos candidatos (no bundistas) en las provincias lituanas: Dr. Shmaryahu Levin para la provincia de Vilnius y Leon Bramson para la provincia de Kaunas. [55]

Entre los otros diputados judíos se encontraba Maxim Vinaver, presidente de la Liga para el logro de la igualdad de derechos para el pueblo judío en Rusia (Folksgrupe) y cofundador del Partido Demócrata Constitucional (Kadets), Dr. Nissan Katzenelson (provincia de Courland, sionista, Kadet), Dr. Moisei Yakovlevich Ostrogorsky (provincia de Grodno), abogado Simon Yakovlevich Rosenbaum (provincia de Minsk, sionista, Kadet), Mikhail Isaakovich Sheftel (provincia de Ekaterinoslav, Kadet), Dr. Grigory Bruk, Dr. Benyamin Yakubson, Zakhar Frenkel, Solomon Frenkel, Meilakh Chervonenkis. [56] También había un diputado de Crimea Karaim, Salomon Krym. [57]

Tres de los diputados judíos, Bramson, Chervonenkis y Yakubson, se unieron a la facción laborista y otros nueve se unieron a la fracción Kadet. [56] Según Rufus Learsi, cinco de ellos eran sionistas, incluidos el Dr. Shmaryahu Levin, el Dr. Victor Jacobson y Simon Yakovlevich Rosenbaum. [58]

Dos de ellos, Grigori Borisovich Iollos (provincia de Poltava) y Mikhail Herzenstein (n. 1859, m. 1906 en Terijoki), ambos del Partido Demócrata Constitucional, fueron asesinados por el grupo terrorista antisemita Black Hundreds. "Los Russkoye Znamya declara abiertamente que los "verdaderos rusos" asesinaron a Herzenstein y Iollos con conocimiento de los funcionarios, y lamenta que sólo dos judíos perecieran en la cruzada contra los revolucionarios. [59]

La Segunda Duma incluyó a siete diputados judíos: Shakho Abramson, Iosif Gessen, Vladimir Matveevich Gessen, Lazar Rabinovich, Yakov Shapiro (todos ellos Kadets) y Victor Mandelberg (socialdemócrata de Siberia), [60] más un converso al cristianismo, el abogado Ossip Pergament (Odessa). [61]

Los dos miembros judíos de la Tercera Duma eran el juez Leopold Nikolayevich (o Lazar) Nisselovich (provincia de Courland, Kadet) y Naftali Markovich Friedman (provincia de Kaunas, Kadet). Ossip Pergament fue reelegido y murió antes del final de su mandato. [62]

Friedman fue el único reelegido para la Cuarta Duma en 1912, junto con dos nuevos diputados, Meer Bomash y el Dr. Ezekiel Gurevich. [60]

Judíos en el movimiento revolucionario Editar

Muchos judíos fueron prominentes en los partidos revolucionarios rusos. La idea de derrocar al régimen zarista resultó atractiva para muchos miembros de la intelectualidad judía debido a la opresión de las naciones no rusas y los cristianos no ortodoxos dentro del Imperio ruso. Casi por la misma razón, muchos no rusos, en particular letones o polacos, estaban representados de manera desproporcionada en las direcciones del partido.

En 1897 se formó el Bund General Judío del Trabajo (The Bund). Muchos judíos se unieron a las filas de los dos principales partidos revolucionarios: el Partido Socialista Revolucionario y el Partido Laborista Socialdemócrata Ruso, ambas facciones bolchevique y menchevique. Un número notable de miembros del partido bolchevique eran étnicamente judíos, especialmente en la dirección del partido, y el porcentaje de miembros del partido judío entre los mencheviques rivales era aún mayor. Tanto los fundadores como los líderes de la facción menchevique, Julius Martov y Pavel Axelrod, eran judíos.

Debido a que algunos de los principales bolcheviques eran judíos étnicos, y el bolchevismo apoya una política de promoción de la revolución proletaria internacional, sobre todo en el caso de León Trotsky, muchos enemigos del bolchevismo, así como antisemitas contemporáneos, dibujan una imagen del comunismo como un insulto político. a los judíos y acusar a los judíos de perseguir el bolchevismo en beneficio de los intereses judíos, reflejado en los términos bolchevismo judío o Judeo-bolchevismo. [ cita necesaria ] La ideología original atea e internacionalista de los bolcheviques (Ver internacionalismo proletario, nacionalismo burgués) era incompatible con el tradicionalismo judío. Bolcheviques como Trotsky se hicieron eco de los sentimientos que rechazan la herencia judía en lugar del "internacionalismo".

Poco después de tomar el poder, los bolcheviques establecieron la Yevsektsiya, la sección judía del partido comunista con el fin de destruir al Bund rival y los partidos sionistas, suprimir el judaísmo y reemplazar la cultura judía tradicional con la "cultura proletaria". [63]

En marzo de 1919, Vladimir Lenin pronunció un discurso "Sobre los pogroms antijudíos" [64] en un disco de gramófono. Lenin trató de explicar el fenómeno del antisemitismo en términos marxistas. Según Lenin, el antisemitismo fue un "intento de desviar el odio de los trabajadores y campesinos de los explotadores hacia los judíos". Vinculando el antisemitismo con la lucha de clases, argumentó que era simplemente una técnica política utilizada por el zar para explotar el fanatismo religioso, popularizar el régimen despótico e impopular y desviar la ira popular hacia un chivo expiatorio. La Unión Soviética también mantuvo oficialmente esta interpretación marxista-leninista bajo Joseph Stalin, quien expuso la crítica de Lenin al antisemitismo. Sin embargo, esto no impidió las represiones ampliamente publicitadas de los intelectuales judíos durante 1948-1953, cuando Stalin asoció cada vez más a los judíos con el "cosmopolitismo" y el proamericanismo.

Los judíos eran prominentes en el Partido Demócrata Constitucional Ruso, el Partido Socialdemócrata Ruso (mencheviques) y el Partido Socialista Revolucionario. El movimiento anarquista ruso también incluyó a muchos revolucionarios judíos prominentes. En Ucrania, los líderes anarquistas makhnovistas también incluyeron a varios judíos. [sesenta y cinco]

Los intentos del socialista Bund de ser el único representante del trabajador judío en Rusia siempre habían chocado con la idea de Lenin de una coalición universal de trabajadores de todas las nacionalidades. Como otros partidos socialistas en Rusia, el Bund se opuso inicialmente a la toma del poder por los bolcheviques en 1917 y a la disolución de la Asamblea Constituyente rusa. En consecuencia, el Bund sufrió represiones en los primeros meses del régimen soviético. [ cita necesaria ] Sin embargo, el antisemitismo de muchos blancos durante la Guerra Civil Rusa hizo que muchos, si no la mayoría de los miembros del Bund, se unieran fácilmente a los bolcheviques, y la mayoría de las facciones finalmente se fusionaron con el Partido Comunista. El movimiento se dividió en tres: la identidad bundista sobrevivió en la Polonia de entreguerras, mientras que muchos bundistas se unieron a los mencheviques.

Disolución y confiscación de propiedades e instituciones judías Editar

En agosto de 1919 se confiscaron propiedades judías, incluidas las sinagogas, y se disolvieron muchas comunidades judías. Las leyes antirreligiosas contra todas las expresiones de religión y educación religiosa se impusieron a la población judía, al igual que a otros grupos religiosos. Muchos rabinos y otros funcionarios religiosos se vieron obligados a dimitir de sus puestos bajo la amenaza de una persecución violenta. Este tipo de persecución continuó hasta la década de 1920. [66]

En 1921, un gran número de judíos optaron por Polonia, ya que tenían derecho por el tratado de paz en Riga a elegir el país que preferían. Varios cientos de miles se unieron a la ya numerosa población judía de Polonia.

Los caóticos años de la Primera Guerra Mundial, las revoluciones de febrero y octubre y la Guerra Civil fueron un terreno fértil para el antisemitismo endémico de la Rusia zarista. Durante la Guerra Mundial, los judíos fueron acusados ​​a menudo de simpatizar con Alemania y, a menudo, perseguidos.

Los pogromos se desataron a lo largo de la Guerra Civil Rusa, perpetrados por prácticamente todas las facciones en competencia, desde los nacionalistas polacos y ucranianos hasta los ejércitos rojo y blanco. [67] 31.071 judíos civiles fueron asesinados durante pogromos documentados en todo el antiguo Imperio Ruso; el número de huérfanos judíos superó los 300.000. La mayoría de los pogromos en Ucrania durante 1918-1920 fueron perpetrados por los nacionalistas ucranianos, diversas bandas y fuerzas anticomunistas. [68]


Trabajadores y soldados en Petrogrado organizan una serie de manifestaciones armadas que se conocen como las Jornadas de Julio. Como resultado de estas acciones, Aleksandr Kerensky se convierte en el jefe de un nuevo gobierno provisional. Temiendo un posible golpe de los bolcheviques, acusa a Lenin de ser un "agente alemán", lo que hace que Lenin huya del país hacia Finlandia. El público se vuelve contra los bolcheviques y numerosos miembros del grupo son encarcelados.

Lavr Georgiyevich Kornilov, el comandante en jefe del ejército ruso, ordena a las tropas que marchen sobre Petrogrado para prevenir lo que él percibe como una amenaza bolchevique. La medida, ampliamente vista como un intento de golpe, es reprimida por Kerensky y sus leales tropas. La fallida intervención de Kornilov sirve para aumentar el poder y la popularidad de los bolcheviques a medida que más rusos se acercan a la defensiva al objetivo principal de Kornilov, un cambio que se ve favorecido por la esperanza de que los bolcheviques sean el grupo que dé la vuelta al empeoramiento de la economía rusa.


Los 3 revolucionarios rusos más famosos que pusieron al país patas arriba

Vladimir Lenin es sin duda el revolucionario más conocido de Rusia y Rusia. Combinó las habilidades de un teórico con las de un político y un estadista.Fue él quien logró convertir a una parte del Partido Socialdemócrata Ruso y los bolcheviques en la organización que llegó a ser capaz de tomar el poder en octubre de 1917, y luego la llevó a la victoria en la Guerra Civil contra los numerosos oponentes políticos apoyados por potencias extranjeras.

`` En Lenin, el mundo ha perdido una personalidad que encarnaba el genio de manera más sorprendente que cualquier otro gran hombre de su época '', escribió Maxim Gorky después de la muerte del líder bolchevique.

Los bolcheviques, sin embargo, no parecían una fuerza política seria en febrero de 1917 cuando Nicolás II abdicó como resultado del descontento popular masivo. Cuando Lenin regresó a la Rusia revolucionaria desde el exilio en abril, fundó un pequeño partido que seguía las políticas del Gobierno Provisional "burgués" recientemente establecido. Utilizó todas sus energías para avanzar en un nuevo curso político dirigido a potenciar una nueva forma de organización cuasi estatal que comenzó a surgir y los soviets de trabajadores y rsquo, soldados y rsquo y campesinos y rsquo diputados. Yuxtapuso a los soviéticos a la estructura estatal tradicional y convenció al partido de que apoyara la idea de un levantamiento armado contra el Gobierno Provisional. Más tarde, hizo grandes esfuerzos para organizar la revuelta y se convirtió en el jefe de un nuevo gobierno soviético de Rusia, el Consejo de Comisarios del Pueblo y rsquos.

Cuando Lenin murió en 1924, Maxim Gorky, uno de los escritores rusos más destacados de la época, escribió que `` incluso en el campo de sus enemigos hay algunos que admiten honestamente: en Lenin el mundo ha perdido una personalidad que encarnaba el genio de manera más sorprendente que cualquier otro gran hombre de su época. & rdquo

2. Stalin

Joseph Stalin es más conocido por el período de 1920-1950, cuando encabezó el gobierno soviético y siguió implacablemente políticas que incluían purgas, colectivización forzada, industrialización y victoria en la Segunda Guerra Mundial. Antes de todo esto, sin embargo, el hijo y seminarista del zapatero georgiano y rsquos llevó a cabo una obra revolucionaria en el Cáucaso. Después de dejar el seminario y pasar a la clandestinidad a principios de la década de 1900, se convirtió en miembro del Partido Laborista Socialdemócrata y se involucró en todo tipo de actividades revolucionarias que incluyeron la incitación a huelgas y la difusión de propaganda.

Ha habido rumores de que Stalin estaba a cargo de la campaña de expropiación de los bolcheviques en el Cáucaso.

Prensa ZUMA / Prensa Global Look

Ha habido rumores de que Stalin estaba a cargo de la campaña de expropiación de los bolcheviques y rsquo en la época de la primera revolución rusa de 1905-1907 en el Cáucaso. Esto a menudo significaba robos a bancos en los que el dinero se destinaba a la causa revolucionaria. Sin embargo, no hay evidencia documental de que Stalin fuera parte de tales actividades delictivas.

En los albores de su carrera revolucionaria, Stalin pasó 18 meses en prisión y fue exiliado a Siberia siete veces. Su último exilio duró desde 1913 hasta finales de 1916. Su regreso a Petrogrado casi coincidió con la Revolución de Febrero, después de la cual poco a poco se acercó a Lenin, y luego su carrera estatal comenzó a desarrollarse rápidamente.

A pesar de su carácter obviamente duro, que estaba determinado en parte por la biografía, también podía encantar a la gente. "Nunca he conocido a un hombre más sincero, justo y honesto, y a estas cualidades, y a nada oculto y siniestro, le debe su tremenda ascendencia indiscutible en Rusia", escribió H.G. Wells después de ver al líder soviético en la década de 1930.

3. Trotsky

Aunque Stalin en las décadas de 1920 y 1930 derrotó a todos sus oponentes, en la etapa anterior claramente se quedó atrás de otro prominente líder revolucionario, Leon Trotsky. Más tarde, sin embargo, Stalin fue la persona que obligó a Trotsky a abandonar la URSS y luego ordenó su asesinato en 1940. Pero en noviembre de 1918, describió el papel de Trotsky en la revolución de la siguiente manera: 'Todo el trabajo práctico en relación con la organización del levantamiento se llevó a cabo bajo la dirección inmediata del camarada Trotsky, presidente del Soviet de Petrogrado. Se puede afirmar con certeza que el Partido está en deuda primaria y principalmente con el camarada Trotsky por el rápido paso de la guarnición al lado del Soviet.

"Todo el trabajo práctico en relación con la organización del levantamiento se realizó bajo la dirección inmediata del camarada Trotsky", escribió Stalin en 1918.

Biblioteca de imágenes de Mary Evans / Global Look Press

El propio Trotsky pensaba que su papel en la revolución era sólo superado por el de Lenin. "Si yo no hubiera estado presente en 1917 en Petersburgo, la Revolución de Octubre todavía se habría llevado a cabo" con la condición de que Lenin estuviera presente y al mando. Si ni Lenin ni yo hubiéramos estado presentes en Petersburgo, no habría habido Revolución de Octubre ”, escribió Trotsky más tarde.

En 1917, Trotsky era un revolucionario experimentado. En 1905 presidió el primer Soviet que apareció en Rusia y ndash en San Petersburgo. Fue procesado por las autoridades, huyó del país y regresó solo después de la abdicación del zar & rsquos. Después de la Revolución de Octubre se convirtió en ministro de Relaciones Exteriores y más tarde jugó un papel crucial en la organización del Ejército Rojo que aplastó a todos los oponentes durante la Guerra Civil que siguió a la revolución.

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Revolucionarios socialistas en Rusia, 1902 & ndash1917

Al escuchar la noticia, Vera Figner lloró lágrimas de alegría y alivio por la muerte del tirano. Pronto estaría llorando lágrimas de otro tipo. Porque la muerte del zar no condujo a la muerte del zarismo. Simplemente condujo a la coronación de su hijo reaccionario, Alejandro III. El 3 de abril de 1881, cinco de los terroristas, incluida Sofia Perovskaya, fueron ahorcados. Otros tres fueron condenados a cadena perpetua. Figner terminó pasando veinte años en régimen de aislamiento. The People & rsquos Will fue diezmado. En 1883, sus restos fueron dirigidos por Sergei Degaev, un agente doble que trabajaba para la policía secreta que finalmente mató a su manejador de la policía y huyó a Estados Unidos. 62

Incluso después de su colapso, People & rsquos Will serviría de inspiración para los futuros revolucionarios. Lenin, por ejemplo, instó a sus acólitos a emular su "disciplina de partido y sus prácticas conspirativas", y su hermano mayor, Alexander Ulyanov, se uniría a una organización sucesora, la Facción Terrorista del Pueblo y la Voluntad del Pueblo. Fue ejecutado en 1887 por conspirar para asesinar a Alejandro III, un evento que ayudó a radicalizar al joven Lenin. 63 A partir de entonces, el terrorismo desapareció brevemente de la escena rusa hasta reaparecer más grande que nunca a principios de siglo.

Su resurgimiento no debería sorprender, dado que las condiciones esenciales que crearon la oposición al régimen zarista permanecieron sin cambios. La economía estaba en plena industrialización, creando un proletariado urbano que vivía en condiciones execrables y una clase media incipiente que no tenía un poder acorde con su creciente riqueza. La educación también se estaba extendiendo: el número de estudiantes universitarios se multiplicó por trece entre 1860 y 1914, el número de publicaciones periódicas se triplicó con creces entre 1860 y 1900, y la tasa de alfabetización aumentó del 21% al 40% entre 1897 y 1914. 64 modernizándose y tomando conciencia política, el régimen permaneció congelado en un pasado autocrático donde no había forma de afectar el cambio pacífico. Esa fue una receta para los problemas. Como escribió el ex primer ministro liberal, el conde Sergei Witte, en 1911: “A principios del siglo XX es imposible seguir impunemente un curso de política medieval. . . . Ante el primer debilitamiento del poder y el prestigio del Gobierno, [la revolución] estalla con la violencia de una explosión incontrolable. & Rdquo 65

Al frente de la explosión estaba el Partido Socialista Revolucionario (SR) y su Organización de Combate, que estaba dedicada al terror. Anunció su existencia en 1902 cuando uno de sus miembros entró en la oficina del ministro del Interior y lo mató de dos tiros a quemarropa. Su sucesor fue asesinado por otro terrorista SR en 1904 que arrojó una bomba en su carruaje. Al año siguiente, 1905, le tocó el turno al Gran Duque Sergei Aleksandrovich, tío del zar y rsquos y gobernador general de Moscú. Fue destruido por otra bomba lanzada a mano y mdasha el destino evitado por poco por su sucesor, quien en 1906 solo recibió heridas leves en una explosión que mató a un ayudante.

Los SR, que calificaron el lanzamiento de bombas como un "acto sagrado", anticiparon muchas de las prácticas del terrorismo del siglo XXI. Eran lo suficientemente imaginativos como para hablar sobre el uso de un avión recién inventado para bombardear el Palacio de Invierno y lo suficientemente despiadados como para emplear terroristas suicidas. En 1906, tres miembros de una rama de los SR ultrarradicales, los maximalistas, intentaron matar al recién nombrado primer ministro, Pyotr Stolypin, un reformador conservador que era tan conocido por colgar revolucionarios que la soga se hizo conocida como corbata de rsquos y ldquoStolypin. A los terroristas se les negó la entrada a la casa de verano de Stolypin & rsquos, gritaron "¡Viva la libertad!" y se volaron en su antesala con maletas bombas. Stolypin escapó, pero otros veintisiete murieron y setenta resultaron heridos, incluidos dos de sus hijos.

Stolypin sería asesinado en otro ataque SR, en 1911 (el decimoctavo atentado contra su vida), mientras asistía a la ópera en Kiev con el zar Nicolás II. El asesino, Dmitri Bogrov, era un informante de la policía que había sido descubierto por sus compañeros y obligado a matar al primer ministro como un acto de expiación. Con bastante audacia, engañó a la policía secreta para que le proporcionara un boleto para la ópera (Rimsky-Korsakov & rsquos Historia del zar Saltan) prometiendo señalar a otros dos terroristas SR que supuestamente planeaban asesinar a Stolypin. 66

Los principales competidores de los SR y rsquo de la izquierda, los socialdemócratas, evitaron ostensiblemente el terrorismo a favor de fomentar una revuelta del proletariado. León Trotsky resumió su credo: "Un solo héroe aislado no puede reemplazar a las masas". 67 Pero en la práctica, ambas facciones socialdemócratas, bolcheviques y mencheviques, a veces también practicaban el terror, aunque en menor medida que los eseristas. Lenin, el líder bolchevique en el exilio, respaldó el terrorismo en medio de la agitación de 1905 cuando el régimen zarista se tambaleó al borde del colapso. Con la propagación de las huelgas obreras y el surgimiento de los consejos obreros (o soviets), instó a sus seguidores a aprovechar cada oportunidad para el trabajo activo, sin retrasar sus ataques hasta el momento del levantamiento general. 68

Esa invitación fue recibida con entusiasmo por uno de los discípulos más devotos de Lenin & rsquos. Josef Djugashvili, más tarde conocido como Stalin, era un ex seminarista de Georgia que estaba al mando de los escuadrones de batalla bolcheviques que libraban una campaña de terror en todo el Cáucaso. A lo largo de 1905, sus "quocut-gargantas" libraron batallas campales contra los cosacos y los vigilantes de las Centinelas Negras. En 1906, el zar había recuperado el control con una dura campaña de represión y Stalin tuvo que volver a pasar a la clandestinidad. Desde su escondite cooperó con los mencheviques para asesinar al general Fyodor Griyazanov, el líder de la contrarrevolución en el Cáucaso.

A partir de entonces, Stalin centró su atención en las "expropiaciones", como se conocía a los robos políticos a bancos. Hubo una epidemia de atracos bancarios en Rusia, con casi dos mil registrados entre 1905 y 1906 y tantos que la confianza en todo el sistema bancario se vio sacudida. Stalin se convirtió en un verdadero Jesse James, al liderar su Grupo Técnico, o 'ldquoOutfit', para derribar diligencias, trenes e incluso barcos de vapor. Su atraco más espectacular ocurrió el 12 de junio de 1907, en una de las plazas principales de Tiflis, como se conocía entonces a la capital de Georgia. Sesenta bandidos secuestraron un cargamento de efectivo fuertemente custodiado. Lanzando bombas y disparando pistolas, mataron a cosacos y policías junto con muchos transeúntes inocentes, y consiguieron al menos 250.000 rublos (3,4 millones de dólares) que se destinarían a financiar las operaciones de Lenin & rsquos. Stalin también se involucró en una estafa de protección, extorsionando a los industriales a cambio de que se comprometieran a no matarlos ni volar sus instalaciones. Como ocurre con otros actos de "bandidaje social", no siempre quedó claro dónde terminaron los motivos políticos y dónde se reanudó la pura avaricia. Aunque Stalin aparentemente no se embolsó las ganancias, otros revolucionarios ciertamente lo hicieron. 69

Además de los socialistas, anarquistas rusos como el grupo Black Banner también participaron activamente en la realización de asesinatos y expropiaciones. Al igual que & Eacutemile Henry, a veces arrojaban bombas en cafés simplemente para matar a los clientes "burgueses" como parte de una política de "terror sin motivación". El Partido Socialista fue particularmente activo.

La gran cantidad de ataques fue asombrosa. Se ha estimado que durante las dos últimas décadas del antiguo régimen (1897 & ndash1917) diecisiete mil personas en todo el Imperio Ruso fueron asesinadas o heridas por terroristas, y la mayor parte de los ataques ocurrieron entre 1905 y 1910.71 & ldquoTantos gobernadores fueron asesinados por los revolucionarios ", escribió el cuñado del zar y rsquos", "que un nombramiento para el cargo de gobernador adquiría el significado de una sentencia de muerte". 72

¿CÓMO FUE posible tanta violencia en lo que supuestamente era el estado policial más estricto de Europa y Rusia? El zar desplegó no solo la policía secreta, la Okhrana, sino también un Cuerpo de Gendarmes uniformado dedicado a la represión política. Se les otorgó poderes virtualmente ilimitados para censurar publicaciones, abrir correo y detener a personas. Una ley general lo convirtió en un delito punible con un mínimo de dieciséis meses y rsquo de prisión para redactar y escribir documentos que contengan sentencias no autorizadas con respecto a las ordenanzas y acciones del Gobierno.

Por muy draconianas que parecieran estas reglas, su aplicación se vio atenuada por lo que el Conde Witte describió como la `` tibieza, incompetencia y timidez prevalecientes entre los funcionarios ejecutivos y administrativos ''. En 1895, la Okhrana tenía solo 161 empleados a tiempo completo y los gendarmes menos de 10,000, la mayoría de los cuales hizo vigilancia apolítica, para vigilar a más de 136 millones de personas repartidas en once zonas horarias. Rusia tenía más de cien veces menos policías per cápita que Francia, lo que dejaba al imperio Romanov y muy poco vigilado según el juicio de un historiador. Entre 1867 y 1894, solo 158 libros fueron prohibidos Marx & rsquos Das Kapital no era uno de ellos. Durante esos mismos años 44 personas fueron ejecutadas por delitos políticos, todos ellos asesinos o presuntos asesinos. Hubo un gran aumento en las ejecuciones durante la Revolución de 1905: entre 3000 y 5000 personas murieron en 1905 & ndash06. Pero eso era todavía menos de una cuarta parte del número de muertos en la Comuna de París. Un mayor número de revolucionarios fueron confinados en las cárceles, pero la mayoría de ellos fueron mejor tratados que los delincuentes comunes porque eran, después de todo, "caballeros". Para muchos radicales, las prisiones se convirtieron en escuelas del socialismo donde podían obtener una "educación revolucionaria cosólida".

Otro castigo común fue el exilio en Siberia, pero en 1880 había solo 1.200 exiliados políticos, una cifra que había aumentado a 4.113 en 1901. Más fueron exiliados después de la Revolución de 1905 (casi 8.000 en 1906), pero fueron enviados a Siberia en la época zarista. La era no tenía nada en común con los gulags infernales que luego operarían los bolcheviques. Los exiliados vivían con razonable comodidad en las aldeas siberianas y hasta recibían un estipendio del gobierno, que podía complementarse con contribuciones desde casa. Mientras estaba en el exilio siberiano, Lenin sacó a su madre y suegra para que lo cuidaran y terminó de escribir un importante tratado económico. Escapar fue fácil porque la vigilancia policial era muy laxa. El viajero estadounidense George Kennan (que no debe confundirse con su pariente lejano y homónimo, el futuro arquitecto de la "contención") informó en 1891 que Siberia y ldquoliteralmente pululan con. . . exiliados escapados y que miles de personas se van al día siguiente de su llegada. Stalin, por ejemplo, llegó a la aldea siberiana de Novaya Uda a fines de noviembre de 1903 y se fue a principios de enero de 1904, después de haber servido solo un mes de un año. sentencia de tres años. 73

La táctica de Okhrana más eficaz, aunque también moralmente más tensa, fue la infiltración de grupos terroristas. Esto resultó contraproducente en los casos de Degaev y Bogrov cuando los informantes cometieron asesinatos impactantes. Pero fue más efectivo en el caso de la SR Combat Organization, que fue asumida en 1907 por Evno Azef, quien había sido un agente bien pagado de Okhrana durante los últimos quince años. La revelación de su doble vida en 1908 desacreditó y desmoralizó a los SR. Les llevaría años recuperarse. 74

En general, las medidas policiales fueron lo suficientemente fuertes como para alienar a una parte sustancial de la población, pero no lo suficientemente fuertes como para reprimir a los revolucionarios. Tan importante como cualquier medida coercitiva para restablecer cierta calma fue la voluntad del zar Nicolás II de conceder algunas demandas liberales en octubre de 1905 al otorgar una constitución y crear un parlamento, la Duma. Un organizador bolchevique lamentó y lamentó la influencia corrosiva de la aparente libertad, de la que tuvimos algunos respiros después de la revolución de 1905. & rdquo 75 Esta liberalización limitada, combinada con arrestos y ejecuciones masivas, puso fin al terrorismo como una seria amenaza en vísperas de la Guerra Mundial. I. Pero el daño ya estaba hecho.

Anna Geifman, la estudiante más destacada de los terroristas rusos, concluye que ellos "apresuraron la caída del régimen zarista". , y de esta manera contribuyó a su parálisis general durante la crisis final del régimen imperial en marzo de 1917. & rdquo 76. Pero es dudoso que las heridas hubieran sido fatídicas sin el trauma de la derrota en la Primera Guerra Mundial. un factor que contribuyó entre muchos al colapso del gobierno zarista.

Cuando el zar finalmente cayó, fue reemplazado, después de un breve interregno liberal, por una dictadura bolchevique cuyos líderes estaban empapados de la cultura y tácticas de la clandestinidad revolucionaria. Stalin aplicó los métodos que había aprendido cuando era un joven bandido en el Cáucaso en una escala mucho mayor para aterrorizar a toda la Unión Soviética.Y, sabiendo por experiencia personal y la forma desdentada en que el régimen zarista [había] luchado con sus “enterradores”, se aseguró de crear un estado policial más generalizado que no pudiera ser socavado por unos pocos lanzadores de bombas. Así, los terroristas antitsaristas dejaron una profunda huella en la historia de Rusia y del mundo y del mundo, incluso si no lograron inmediatamente su objetivo de derrocar al Estado.

En algunos otros países los terroristas eran tan efectivos. Irlanda fue una de las excepciones.


1900–1916

1905 Revolución y Domingo Sangriento: 22 (9) de enero de 1905 - 16 (3) de junio de 1907

El período de dos años que comienza con el Domingo Sangriento y los disturbios civiles posteriores, y termina con el Golpe de Estado de junio de 1907.

22 (9) de enero de 1905: Domingo sangriento - Las tropas y la policía abren fuego contra una manifestación pacífica frente al Palacio de Invierno y en otros lugares de San Petersburgo, matando e hiriendo a unas 1.000 personas. La prensa liberal culpa a Nicolás II.

Junio ​​de 1905: Los marineros se amotinan en el acorazado Potemkin, parte de la Flota del Mar Negro. El motín desencadena disturbios en Odessa, que son sofocados por las tropas por orden del zar.

30 (17) de octubre de 1905: Manifiesto de octubre: el zar Nicolás II emite el Manifiesto de octubre, que promete libertades civiles (como la libertad de expresión) y un parlamento elegido (Duma). Como resultado, se implementan restricciones sobre el poder absoluto del monarca ruso y se emite una constitución de facto (las Leyes Fundamentales de 1906).

16 de junio (3 de junio) 1907: Golpe de Estado de junio de 1907, que condujo a la disolución del Segundo Estado Durma del Imperio Ruso, el arresto de algunos de sus miembros y un cambio fundamental en la ley electoral rusa.

Estallido de la Primera Guerra Mundial: 1914

1 de agosto (19 de julio) de 1914: Alemania declara la guerra a Rusia y Rusia entra en la Primera Guerra Mundial.

18 (31) de agosto de 1914: San Petersburgo pasa a llamarse Petrogrado para que suene menos alemán.

30 (17) de diciembre de 1916

Grigorii Rasputin, el controvertido "hombre santo" y amigo cercano de la familia del zar Nicolás II, es asesinado después de varios intentos fallidos.

Revolución de febrero: del 8 al 16 de marzo (del 23 de febrero al 3 de marzo) de 1917

Una serie de protestas públicas comienzan en Petrogrado, que duran ocho días y finalmente resultan en la abolición de la monarquía en Rusia. El número total de muertos y heridos en enfrentamientos con la policía y las tropas gubernamentales en Petrogrado se estima en unas 1.300 personas.

8 de marzo (23 de febrero) de 1917: En el Día Internacional de la Mujer, manifestantes y trabajadores en huelga, muchos de los cuales son mujeres, toman las calles para protestar contra la escasez de alimentos y la guerra. Dos días después, las huelgas se extendieron por Petrogrado.

15 (2) de marzo de 1917: el zar Nicolás II abdica y también quita a su hijo de la sucesión. Al día siguiente, el hermano de Nicolás, Mikhail, anuncia su negativa a aceptar el trono. Se forma un gobierno provisional para reemplazar al gobierno zarista, con el príncipe Lvov como líder.

Abril de 1917

Lenin regresa del exilio y viaja a Petrogrado en un tren sellado desde Suiza a través de Alemania y Finlandia.

1 de mayo (18 de abril) de 1917

La nota de Milyukov: Un telegrama enviado a las Potencias Aliadas por el Ministro de Relaciones Exteriores Pavel Milyukov declara la intención del Gobierno Provisional de continuar la guerra. La nota se filtró, lo que provocó protestas y un mayor apoyo a los bolcheviques.

Después de esto, Milyukov dimite y miembros de los socialistas revolucionarios y mencheviques se unen al Gobierno Provisional.

Ofensiva de junio: 1 de julio (18 de junio) de 1917

El ministro de guerra ruso, Alexander Karensky, lanza una ofensiva contra las fuerzas de Austria-Hungría en Galicia.

Aunque el esfuerzo ruso inicialmente tiene éxito, los soldados pronto se niegan a abandonar sus trincheras y luchar debido a la baja moral causada por la Revolución. Los comités de soldados debaten las órdenes y animan a los soldados a desobedecer a los oficiales. Muchos soldados regresan a sus hogares para participar en la redistribución de la tierra.

La ofensiva colapsa cuatro días después y las tropas rusas deben responder a la contraofensiva de Austria y Alemania.

Días de julio: 16 a 20 (3 a 7) de julio de 1917

Las Jornadas de Julio, una serie de manifestaciones armadas contra el gobierno espontáneas de trabajadores industriales y soldados, comienzan en Petrogrado. Lvov dimite como líder del Gobierno Provisional, con Alexander Kerensky asumiendo el control y aplastando las manifestaciones. Ese mismo mes, se reintroduce la pena de muerte y se otorga a las mujeres el derecho a votar y ocupar cargos públicos.

Kerensky emite el arresto de Lenin, que se esconde. Las imprentas del periódico bolchevique Pravda - la sede del Comité Central Bolchevique - son asaltados, con muchos líderes bolcheviques arrestados.

La insurrección abortada hace que los soviéticos pierdan su control sobre el Gobierno Provisional, lo que significa el fin de la situación del "poder dual". Muchos ven esto como un punto sin retorno para el desarrollo pacífico de la Revolución.

Asunto Kornilov: 9 de septiembre (22-27 de agosto) de 1917

El asunto Kornilov: Se produce un fallido golpe del general Kornilov, comandante del ejército ruso, cuando ordena tropas hacia Petrogrado para contrarrestar la amenaza de los bolcheviques.

El primer ministro Kerensky presenta las acciones de Kornilov como un intento de golpe de derecha.

Si bien el asunto es de corta duración, asegura el poder para los bolcheviques entre las clases trabajadoras, trabajadores y soldados de Petrogrado, y aplasta la credibilidad de un Gobierno Provisional de coalición entre socialistas y liberales debido a que los Kadets (Demócratas Constitucionales) e incluso el propio Kerensky están implicados en el asunto.

14 (1) de septiembre de 1917

Rusia es oficialmente declarada república.

Revolución de Octubre: 7 a 8 de noviembre (25 a 26 de octubre) de 1917

7 de noviembre (25) 1917: Los bolcheviques toman el control de Petrogrado.

8 de noviembre (26 de octubre) de 1917: Los bolcheviques toman el control del Palacio de Invierno, el último reducto que quedaba del Gobierno Provisional.

8 de noviembre (26 de octubre) de 1917: Los Decretos sobre la tierra (que proclaman la abolición de la propiedad privada y la redistribución de la tierra entre el campesinado) y la paz (que proponen la retirada inmediata de Rusia de la Primera Guerra Mundial) son emitidos por el nuevo Gobierno bolchevique. Los decretos laborales posteriores describen medidas para una jornada laboral de ocho horas, el salario mínimo y el funcionamiento de las fábricas. La pena de muerte queda abolida una vez más.

9 de noviembre (27 de octubre) de 1917

El Decreto sobre la Prensa, el primer decreto de censura bolchevique, suprime la prensa "burguesa".

25 (12) de noviembre de 1917

Se llevan a cabo elecciones para la Asamblea Constituyente. Los socialistas revolucionarios obtienen el mayor número de escaños, mientras que los bolcheviques obtienen menos de una cuarta parte de los votos.

Diciembre de 1917

Cada persona recibe 1/4 de libra de pan al día. El pan y la harina todavía se venden abiertamente, pero a precios exorbitantes.

15 (2) de diciembre de 1917

Se firma un armisticio entre Rusia y las potencias centrales y se detiene la lucha.


El tren sellado

13 de junio de 2017

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El 23 de febrero de 1917, un día inusualmente cálido, las mujeres en las fábricas de algodón de Vyborg en la ciudad rusa de Petrogrado (antes San Petersburgo) marcaron el recién creado Día Internacional de la Mujer. La reunión se convirtió en una huelga masiva cuando las mujeres se dirigieron al río Neva, otras personas, hombres y mujeres, se unieron a sus filas. Al mediodía, unos 50.000 manifestantes participaban en una huelga espontánea. La policía subió a los tranvías, expulsó a cualquiera que tuviera las manos callosas y bloqueó los puentes que cruzaban el río helado, pero los trabajadores cruzaron el hielo. Al día siguiente, casi 75.000 personas estaban en huelga.

LIBROS EN RESUMEN

Lenin en el tren
La revolución rusa: una nueva historia
Rusia en la revolución: un imperio en crisis, 1890-1928

El zar Nicolás II envió jinetes cosacos para sofocar la rebelión, pero ellos simplemente galoparon entre la multitud sin usar sus espadas o látigos que habían elegido no luchar contra el pueblo. Los trabajadores acudieron en masa a Petrogrado para una huelga general de tres días. Los manifestantes con cascos caseros y chaquetas acolchadas ondearon pancartas rojas exigiendo el fin de la participación de Rusia en la guerra mundial. Cuando llegó la policía, los cosacos defendieron a los manifestantes.

Los organizadores revolucionarios estaban convencidos de que era hora de detener las huelgas, creyendo que tal acción nunca podría tener éxito sin el apoyo del ejército. Les sorprendió un motín en el regimiento de élite Pavlovsky, cuyos cadetes se rebelaron cuando se enteraron de que sus compañeros soldados habían disparado contra civiles. Se produjo un motín en varios otros regimientos, y los amotinados mataron a sus oficiales. Para el 27 de febrero, aproximadamente 25.000 soldados de guarnición habían desertado. Los trabajadores, actuando por su cuenta, asaltaron la armería y asaltaron la prisión de Kresty, los tribunales y el depósito principal de artillería. La ciudad estaba en llamas. Un observador inglés escribió: "A medida que las calles se despejaban, pequeños montones, algunos muy quietos, otros retorciéndose de agonía, informaron del número de víctimas de las ametralladoras".

Los manifestantes irrumpieron en el Palacio Tauride, sede de la Duma, el parlamento del premio de consolación formado después de la revolución de 1905. Políticos liberales aterrorizados formaron un comité provisional, con la esperanza de mantener el orden mientras la administración imperial se disolvía. Los revolucionarios crearon el Soviet de Diputados Obreros y Soldados de Petrogrado. Los marxistas ortodoxos no querían que este consejo de trabajadores intentara tomar el poder de inmediato y comenzar a construir el socialismo pleno en su opinión, eso habría significado saltarse una etapa en el proceso revolucionario, ya que la democracia parlamentaria, la "fase burguesa", tenía que preceder al comunismo. . Sin embargo, el comité de la Duma no estaba ansioso por asumir la responsabilidad de la situación cada vez más volátil. Sus miembros tampoco podían decidir qué querían, algunos esperaban un sistema socialdemócrata y otros una monarquía constitucional. Para el 2 de marzo, estaba claro que el sistema existente era insostenible. Nicolás II abdicó, pasando el trono a su hermano, quien se asustó y se negó al día siguiente. El gobierno provisional y el consejo de trabajadores establecieron un sistema incómodo de "poder dual".

Como sus miembros no habían sido elegidos, el comité de la Duma no tenía ningún derecho a la autoridad democrática y estaba claro que los trabajadores sentían una mayor lealtad hacia el Soviet. La gente, la mayoría de la cual tenía poca comprensión de los puntos más sutiles del marxismo, quería el socialismo, y rápidamente. Desde su exilio en Zurich, Lenin expresó su disgusto por el nuevo arreglo. Envió un telegrama a sus camaradas bolcheviques, declarando: “Sin confianza y sin apoyo al gobierno provisional. Kerensky sospecha especialmente que armar al proletariado es la única garantía ... ningún acercamiento con otros partidos ". Lenin estaba prácticamente solo en su insistencia en que el poder pasara inmediatamente a manos de los trabajadores.

Durante unos breves meses, Rusia se convirtió en uno de los países más libres del mundo. El gobierno provisional concedió amnistía a los presos políticos, abolió la pena de muerte, prohibió la flagelación en las cárceles, puso fin a la práctica de deportación a Siberia y disolvió la policía secreta zarista. Proclamó la igualdad de derechos y estatus legal para todas las nacionalidades y religiones, puso fin al Pale of Settlement judío y otorgó libertad ilimitada de prensa y reunión pública.

Rusia seguía siendo una nación en guerra, aunque la guerra había sido el catalizador de la revolución y la paz era una de las principales demandas de los huelguistas y manifestantes. El gobierno provisional, el Soviet de Petrogrado y otros discutieron sobre si el país debería continuar librando la guerra y, de ser así, en qué términos. Muchos de los socialistas habían abandonado el pacifismo, insistiendo en que había que ganar la guerra y defender a la patria, y que los aliados no podían ser abandonados. Aquí nuevamente, Lenin estaba en una pequeña minoría. Durante mucho tiempo había pedido el fin inmediato de la guerra. En su opinión, era "una lucha por los mercados y por la libertad de saquear países extranjeros", y su efecto era "engañar, desunir y masacrar a los proletarios de todos los países poniendo a los esclavos asalariados de una nación contra los de otro para beneficiar a la burguesía ”. Pero no era la paz lo que Lenin tenía en mente cuando pidió la retirada de Rusia. En cambio, estaba planeando una guerra civil, el siguiente paso en su hoja de ruta hacia el comunismo internacional.

Cien años después de la Revolución Rusa, los historiadores todavía discuten sobre qué hizo posible este cambio político radical. En su mayor parte, las crisis, los retrocesos y las sorpresas, junto con las largas cadenas de nombres, lugares y muertes, son consistentes de un relato a otro. Pero diferentes historiadores, a menudo con distintas lealtades políticas, ofrecen respuestas muy diferentes a la pregunta de por qué muchos de estos eventos sucedieron de la manera en que sucedieron. La forma en que los historiadores narran la historia de la Revolución Rusa nos dice mucho sobre su filosofía de la historia, así como sobre su actitud hacia el proyecto revolucionario y la política de izquierda.

Como sugiere su título, Catherine Merridale's Lenin en el tren coloca a Vladimir Ilich en el centro de la narrativa, avanzando hacia su llegada a la Estación de Finlandia en abril de 1917. Cuando Lenin, que había estado viviendo en Europa Occidental durante 17 años, recibió la noticia de la Revolución de Febrero, estaba desesperado por volver a Rusia. No fue fácil: Gran Bretaña y Francia, que confiaban en su alianza con Rusia, no deseaban ayudar a un feroz oponente de la "guerra imperialista" a regresar a casa. Lenin descubrió que su única ruta viable de regreso era a través de Alemania, Suecia y Finlandia, pero viajar a través de Alemania lo dejaría vulnerable a las acusaciones de que estaba en la nómina alemana.

De hecho, él y otros revolucionarios rusos fueron siendo financiado por el gobierno alemán, que esperaba que desestabilizaran a Rusia y debilitaran sus esfuerzos militares. El gobierno alemán también estaba dispuesto a organizar el viaje de Lenin de regreso a Petrogrado. Con su pragmatismo típico, Lenin decidió hacer el viaje, pero insistió en un “tren sellado”, una ficción que le permitiría negar plausiblemente las acusaciones de colusión con el enemigo alemán. (El apoyo de Alemania seguirá siendo un secreto celosamente guardado durante todo el período soviético).

El comité ejecutivo del Soviet de Petrogrado no estaba muy contento con el regreso de Lenin, temiendo que desestabilizara aún más la situación. Tenían razón. A su llegada a la sala de espera de la estación de Finlandia, Lenin dijo a la multitud festiva: "La guerra imperialista pirata es el comienzo de la guerra civil en toda Europa". Cuando llegó a la sede del comité central bolchevique, dio una conferencia durante dos horas seguidas, aunque ya era temprano en la mañana y acababa de pasar ocho días en un tren. Lenin denunció el gobierno provisional y el "defensismo revolucionario" (el argumento socialista para permanecer en la guerra). El menchevique Nikolai Sukhanov escribió sobre el discurso de Lenin: “Parecía como si todos los elementos se hubieran levantado de sus moradas, y el espíritu de destrucción universal, sin conocer barreras ni dudas, ni dificultades humanas ni cálculos humanos, se cernía ... sobre las cabezas de los discípulos hechizados ".

Lenin en el tren está lleno de detalles vívidos como estos, tomados de las memorias y cartas de los contemporáneos de Lenin. De acuerdo con su enfoque cinematográfico, Merridale presenta el viaje en tren de Lenin como el punto de partida de todo, desde el "estado soviético en ciernes hasta la Guerra Fría mundial". Cita a Winston Churchill: “Se deben tener en cuenta los riesgos desesperados a los que ya estaban comprometidos los líderes de la guerra alemanes. Sin embargo, fue con una sensación de asombro que volvieron contra Rusia la más espantosa de todas las armas. Transportaron a Lenin en un camión sellado como un bacilo de la peste de Suiza a Rusia ”. Aunque Merridale simpatiza con el deseo de igualdad social que motivó a la izquierda rusa, escribe que la comparación del bacilo de Churchill tiene sus méritos y compara el apoyo alemán con los "juegos globales" de hoy, en los que las grandes potencias financian rebeliones locales para desestabilizar. sus oponentes. Para Merridale, la historia del viaje en tren de Lenin es en parte "una parábola sobre la intriga de las grandes potencias, y una regla es que las grandes potencias casi siempre se equivocan".

La imagen de Churchill de Lenin está claramente vinculada a su aborrecimiento por el comunismo, la plaga roja. Pero la noción de Lenin, o comunismo, como un bacilo delata una ceguera deliberada a la constelación más amplia de factores que hacen posible un cambio social profundo. Merridale lo reconoce en su libro, pero su narrativa, no obstante, está estructurada sobre la idea de que Lenin trajo consigo un nuevo mundo social y político. Lenin en el tren es a menudo atractivo y evocador, pero como análisis histórico, no es del todo satisfactorio. Lenin no era Zeus, con la revolución estallando, completamente formada, de su cabeza. Aunque era carismático, talentoso, apasionado y despiadado, Lenin era un solo hombre, y un solo hombre no es suficiente para fomentar o sostener una revolución.

En La revolución rusa, Sean McMeekin despoja a Lenin de su papel habitual como protagonista central. McMeekin escribe que Lenin fue simplemente "una ocurrencia tardía" en 1905 y que "apenas merecía la atención de los agentes de la policía zarista" hasta que regresó a Rusia en abril de 1917. Al despedirlo por "fuera de contacto", McMeekin argumenta que Lenin habría "Poco impacto en la escena política si no hubiera recibido fondos alemanes para hacer propaganda del ejército ruso". Lenin y los bolcheviques, agrega, "no desempeñaron ningún papel digno de mención en la caída del zar".

El Lenin de McMeekin no es ni valiente ni diabólicamente inteligente, su principal característica es la falta de escrúpulos. La historia de la revolución no es la historia de un Lenin terriblemente poderoso, sino más bien del fracaso de la administración zarista y el gobierno provisional para matarlo a él y a otros revolucionarios clave. También es la historia de la desastrosa decisión de los liberales rusos de convencer a Nicolás II de entrar en lo que se convertiría en la Primera Guerra Mundial.

El relato de McMeekin de las causas a largo plazo de la Revolución Rusa también se desvía de la narrativa estándar.Sostiene que el crecimiento de las tendencias revolucionarias no fue principalmente el resultado de la autocracia, el atraso económico ruso, la cuestión de la tierra, la política laboral o las teorías socialistas. En los primeros años del siglo XX, escribe McMeekin, Rusia estaba expandiendo su territorio, modernizándose y aumentando su población a una velocidad vertiginosa. Él la compara con China en el siglo XXI. Aunque la suerte del trabajador ruso era difícil, era comparable a la de los trabajadores de toda Europa. Rusia era inusual solo porque tenía pocas instituciones intermediarias para amortiguar el resentimiento popular hacia el zar. La famosa escasez de pan de Petrogrado en el invierno de 1917 fue "en su mayoría mítica". Basándose en fuentes de archivo recién descubiertas, incluso sostiene que en 1916-17, la moral en el ejército estaba en aumento y que los soldados rusos estaban mejor alimentados que sus homólogos alemanes.

McMeekin también señala que la policía secreta zarista era pequeña, aunque muy eficiente y bastante indulgente. La pena de muerte se impuso raras veces —en algunos casos, ni siquiera a asesinos políticos— y la mayoría de los revolucionarios fueron enviados al exilio administrativo, donde eran libres para trabajar y agitar, aunque en Siberia. Los exiliados recibían un subsidio de subsistencia para la ropa, la comida y el alquiler, y podían traer a miembros de la familia o contratar sirvientes domésticos. (Lenin trajo a su esposa ya su madre y contrató a una sirvienta cuando llegó.) Nada era inevitable, con este relato, la marea podría haber cambiado en cualquier momento. La victoria de los bolcheviques fue provocada por el hábil pero arriesgado esfuerzo de Lenin, en un momento de vulnerabilidad rusa, para transformar la "guerra imperialista" en una guerra civil infiltrándose en las fuerzas armadas y "enrojeciendo los ejércitos", provocando motines y deserciones masivas. por soldados que se llevaron sus armas con ellos.

A su llegada a la Estación de Finlandia, Lenin estaba prácticamente solo en su insistencia en que la sociedad ya estaba pasando a la segunda etapa de la revolución, cuando el poder estaría en manos del proletariado y los campesinos más pobres. En ese momento, incluso muchos de sus compañeros bolcheviques pensaron que esto era una locura: no había forma de que los trabajadores rusos estuvieran listos para formar una dictadura del proletariado. Pero Lenin fue implacable y, con su don para la oratoria, pudo persuadir a mucha gente común de que tenía razón, volviéndola contra el gobierno provisional. Las protestas y contraprotestas estallaron en violencia. La negativa de Lenin a comprometerse con el gobierno provisional o con los "defensores revolucionarios" a favor de la guerra convirtió a los bolcheviques en el único partido político que ofrecía una alternativa al poder dual, que llegó a parecer una forma de impotencia o traición por no haber puesto fin a la guerra. escasez de alimentos y desorden general.

La responsabilidad de Lenin fue su historial de apoyo alemán, que Kerensky y otros intentaron usar en su contra. (De hecho, durante la Revolución Rusa, Alemania siguió enviando grandes sumas de dinero a los revolucionarios). Lenin, acusado de traición y espionaje, huyó a Finlandia en julio y muchos de sus camaradas fueron encarcelados. Mientras tanto, el tonto y presumido Kerensky, sin saberlo, allanó el camino para los bolcheviques, rehaciéndose como un dictador, mudándose al Palacio de Invierno, durmiendo en la cama del zar y viajando en el vagón de tren del zar. Restableció la pena de muerte en un esfuerzo por controlar a las fuerzas armadas, lo que provocó mucha indignación.

Después de una serie absurda de escándalos e intrigas que involucraron a sus propios generales y oficiales, Kerensky liberó a la mayoría de los prisioneros bolcheviques, cuyos camaradas ya habían logrado avances sustanciales en el adoctrinamiento de las bases del ejército y la marina. En septiembre, los bolcheviques obtuvieron una gran victoria electoral, una señal de su creciente popularidad. En octubre, Lenin regresó a Petrogrado disfrazado y argumentó enérgicamente que los bolcheviques deberían tomar el poder antes de las elecciones de noviembre. Temía que los bolcheviques nunca pudieran ganar unas elecciones que incluían a los campesinos, que eran mucho más propensos a apoyar al Partido Socialista Revolucionario que los trabajadores urbanos. Los argumentos de Lenin prevalecieron, aunque Trotsky logró retrasar la toma del poder para que sucediera dos semanas después, el día de la próxima reunión del Segundo Congreso de los Soviets. El golpe planeado era un secreto a voces: Kerensky rogó a los británicos que lo ayudaran a negociar un armisticio en la guerra, entendiendo por fin que la paz ofrecía su única esperanza de permanecer en el poder.

En las primeras horas del 25 de octubre de 1917, bolcheviques armados se acercaron a los cadetes que custodiaban puntos clave de estrangulamiento en Petrogrado y les dijeron que estaban siendo relevados. Otros bolcheviques entraron en la Oficina Central de Telégrafos y desconectaron las líneas telefónicas del Palacio de Invierno. Kerensky envió un telegrama convocando a dos regimientos cosacos, pero se negaron a acudir en su ayuda porque eran leales a un general a quien Kerensky había acusado de traición. Esa misma mañana, Kerensky escapó de Petrogrado en un automóvil de la embajada de Estados Unidos. La bolchevización de las fuerzas armadas había dado sus frutos, dando a Lenin y sus camaradas la fuerza que necesitaban para acabar con el gobierno de Kerensky.

Pero la situación económica se estaba deteriorando rápidamente, con el cierre de fábricas y una inflación galopante. Aunque no les había gustado mucho el gobierno de Kerensky, los funcionarios públicos se declararon en huelga para protestar contra el golpe bolchevique, cerrando los trenes hasta enero de 1918. Los trabajadores de telégrafos y teléfonos se retiraron el 7 de noviembre, con trabajadores del transporte, maestros de escuela y trabajadores municipales de Moscú. siguiéndoles de cerca. El 8 de noviembre, el Sindicato de Sindicatos convocó una huelga general de empleados del gobierno. Como dice McMeekin, "el primer gobierno proletario del mundo se vio obligado a dedicar sus energías primarias a romper las huelgas".

Los bancos se negaron a entregar fondos a los bolcheviques. Los comisarios de Lenin comenzaron a tomar como rehenes a los empleados del banco y exigieron un rescate. Fue en gran parte para romper la huelga bancaria que los bolcheviques formaron la Comisión Extraordinaria de Toda Rusia para Combatir la Contrarrevolución, la Especulación y el Sabotaje, más conocida como la Cheka, predecesora de la KGB. La Cheka también fue responsable de contener el daño causado por la derrota de los bolcheviques en las elecciones de noviembre de 1917, en las que el partido obtuvo solo el 24 por ciento de los votos, frente al 40 por ciento de los socialistas revolucionarios, que de hecho habían mantenido la lealtad de los campesinos. El resultado desfavorable se explicó con acusaciones de abuso y fraude electoral, mientras que la Cheka cerró el Palacio de Tauride para evitar que la oposición se reuniera allí.

El abandono de los principios democráticos por parte de los bolcheviques y su enfoque arrogante de la coerción y la violencia jugaron un papel central en su victoria, al menos a corto plazo. El enfoque de McMeekin en la contingencia histórica y la crueldad bolchevique sugiere que la revolución se trata menos de procesos históricos a gran escala y más de oportunismo político a sangre fría. A veces, su firme rechazo del determinismo histórico parece una corrección excesiva de la ortodoxia marxista. Ninguna revolución es inevitable, pero se siente perverso minimizar tan enérgicamente los factores a largo plazo. La insistencia de McMeekin de que a la Rusia zarista le estaba yendo bien económicamente, y que los trabajadores y campesinos no tenían más motivos para quejarse que sus homólogos de Europa occidental, guarda un parecido desagradable con los intentos actuales de descartar los agravios económicos y sociales de las masas con estadísticas que muestran que la economía todavía se está expandiendo. McMeekin muestra mucha simpatía por el zar asesinado y su familia, pero menos por los millones de rusos que sufrieron bajo el régimen zarista.

S .A. Smith Rusia en revolución adopta una línea más familiar que la de McMeekin, vinculando los orígenes de la revolución con los abusos zaristas. Smith enfatiza la agencia de la gente común para determinar la trayectoria de la historia rusa, prestando especial atención a los trabajadores, que hicieron tanto para promover la revolución, y a los campesinos, que se levantaron contra el viejo orden y luego se rebelaron contra el nuevo.

Smith reúne una amplia evidencia económica, social y cultural para ayudar a explicar la naturaleza de la transformación social que condujo a la revolución y luego al orden soviético. Al rechazar la tendencia occidental de ver a 1917 como la condición previa que hizo inevitable la pesadilla del estalinismo, Smith nos recuerda la esperanza inspiradora del socialismo, la rabia justificada por un orden injusto y los caminos no tomados que podrían haber conducido a un resultado más feliz.

Si la tragedia para McMeekin es que el régimen zarista y el gobierno provisional liberal no lograron detener el ascenso de Lenin y los bolcheviques, la tragedia para Smith es la corrupción de los ideales revolucionarios rusos. Él tiene una visión a largo plazo, privilegiando las tendencias económicas, sociales y políticas a gran escala sobre los actores individuales y las circunstancias contingentes. Enumera las formas en que la violencia estaba arraigada en el orden zarista, especialmente para las clases bajas. Para él, como para los revolucionarios, la violencia no era solo una cuestión de azotes o ejecuciones, incluía pobreza, desnutrición, explotación laboral, enfermedades prevenibles y abuso de género. (Su constante atención a la experiencia de las mujeres rusas es loable).

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Para Smith, la Revolución de Febrero fue el resultado de una crisis provocada por la modernización económica y social y agravada por la guerra mundial. Incluso mientras Rusia intentaba mantenerse al día con el resto del mundo —y mantener su estatus de gran potencia— el sistema social que sustentaba la autocracia se estaba erosionando con el surgimiento de nuevas clases como los trabajadores industriales y una clase media profesionalizada. Mientras McMeekin enfatiza las ganancias económicas bajo Nicolás II, Smith se enfoca en el sufrimiento causado por las demandas de tiempos de guerra, que enfurecieron a los trabajadores así como a un campesinado ya decepcionado por reformas agrarias anteriores. En opinión de Smith, el fracaso de la democracia rusa en 1917 se explica mejor por la voluntad de los socialistas moderados de continuar la participación del país en la Primera Guerra Mundial, de acuerdo con su creencia de que la burguesía era la siguiente en la línea del poder político. Se les dijo a los trabajadores y campesinos que esperaran su turno. No fue una sorpresa que estos últimos grupos dieran la bienvenida a la posición bolchevique más radical.

Smith se esfuerza por no catalogar a los bolcheviques como los únicos perpetradores de la violencia en la revolución y la guerra civil subsiguiente, los ejércitos blancos, nacionalistas, campesinos y bandidos anarquistas también cometieron atrocidades. En tiempos de desintegración social, desplazamiento y hambruna, la violencia masiva es un resultado familiar y no debe verse como el resultado inevitable de una revolución socialista. En lugar de ver al estalinismo como predeterminado por la toma del poder por parte de los bolcheviques, Smith sostiene que después de que el régimen bolchevique comenzó a estabilizar la sociedad rusa, se desvió hacia el orden zarista violento y antidemocrático, en sí mismo un producto de la geografía distintiva del país, la falta de capital, burocracia hinchada y tradiciones religiosas y campesinas. El estalinismo fue, por tanto, el vástago deformado del marxismo y la cultura política rusa, deformado por factores sociales, económicos y políticos más amplios que a menudo tenían poco que ver con la ideología.

Quizás lo más difícil de entender sobre Lenin y los bolcheviques es su actitud despreocupada hacia la muerte en masa, a pesar de su adhesión a una filosofía utópica que buscaba erradicar el sufrimiento humano. Smith explica que la filosofía de Lenin estaba lejos de ser un marxismo puro, estaba arraigada en la corriente nihilista-terrorista del pensamiento revolucionario ruso, así como en las ideas milenarias que eran populares en Rusia a principios de siglo. Lenin no buscaba mejorar la vida de quienes ya vivían; creía que la revolución limpiaría el mundo de injusticias y crearía una sociedad completamente nueva.

Esta filosofía produjo uno de los muchos ejemplos históricos que indican que, si bien la violencia es a menudo la forma más eficaz de tomar el poder, los golpes antidemocráticos no marcan el comienzo de la utopía con más frecuencia, sino que se convierten en terror. Es probable que la transformación nacida de la violencia termine en violencia. Como advirtió el líder socialista francés Jean Jaurès, asesinado en julio de 1914, “Si la revolución social emerge de este caos en lugar de surgir como la expresión suprema del progreso, como un acto superior de razón, justicia y sabiduría, será parte de esta crisis mental universal, un exceso de la furia contagiosa provocada por el sufrimiento y la violencia de la guerra ”.

Las lecciones de 1917 también dan testimonio de los riesgos que acompañan a cualquier posición política que considere el progreso como un subproducto de la historia. El movimiento del capitalismo al socialismo (y viceversa) no es inevitable y se puede revertir el pensamiento teleológico conduce a errores estratégicos y graves malas interpretaciones de la realidad. Aún así, la política y la economía tienen sus patrones si estos patrones pueden entenderse, pueden ajustarse o controlarse. Después de un largo destierro, Marx está regresando al discurso político dominante, ya que una nueva generación descubre que muchas de sus observaciones sobre la lógica depredadora del capitalismo todavía son sorprendentemente ciertas.

De los tres libros examinados, Smith es el que más simpatiza con la política emancipadora y ofrece la explicación más convincente de los orígenes y los terribles fracasos de la Revolución Rusa. El enfoque de Smith de la historia, con énfasis en los factores a largo plazo y la experiencia de la gente común, también se siente como el más relevante para nuestro propio momento histórico. Como a principios del siglo XX, vivimos en una época en la que los movimientos de masas y la furia popular tienen una nueva moneda. La política no puede estar contenida en los vagones sellados de las superpotencias, y los movimientos sociales no pueden tratarse como simples instrumentos en los grandes juegos. Una vez más, la desigualdad económica es un problema político urgente en todo el mundo. En el discurso político estadounidense, los cuentos de advertencia de Rusia todavía se utilizan como instrumentos contundentes para afirmar la imposibilidad de cualquier tipo de revolución socialista. Una nueva generación de socialistas democráticos puede extraer lecciones más complicadas de 1917: no solo sobre el peligroso magnetismo del poder y la violencia, sino sobre la posibilidad de lograr una transformación política que abarque continentes. norte

Sophie Pinkham Sophie Pinkham recibió recientemente un doctorado en lenguas y literatura eslavas de Columbia. Ella es la autora de Cuadrado negro: aventuras en la Ucrania postsoviética.


Ver el vídeo: El heredero del último zar de Rusia se casa, 104 años después de la Revolución. AFP (Febrero 2023).

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